على أيتام، وهو قليل في جمع فعيل، وكذلك يتامى، وقال صاحب "العين": يتيم ويتامى كأسير وأسارى، قال: واليتامى جمع يتيم ويتيمة، ومثله المساكين: جمع المسكين والمسكينة، ثم هذا الاسم يلزمه إلى البلوغ، ثم لا يتم بعد الاحتلام، وأما قوله تعالى:{وَآتُوا الْيَتَامَى أَمْوَالَهُمْ} فإنما ذلك للزوم الاسم إياهم قبل البلوغ، أي: الذين كانوا يتامى.
وقوله:"في حجرها"- بالفتح لا غير- ومعناه: في حضانتها وتربيتها، وتحت نظرها، ومنعها مما يجب المنع منه، و"الحجر": المنع، يقال: فلان في حجر فلان؛ إذا كان مانعاً له من التصرف.
[(زكاة الميراث)]
قوله:"إن الرجل إذا هلك ولم يؤد زكاة ماله، إني أرى أن يؤخذ ... "[١٦]. كان الوجه أن يقال: فإني أرى أن يؤخذ؛ لتكون الفاء جواب "إذا"، كما قال تعالى:{حَتَّى إِذَا أَثْخَنتُمُوهُمْ فَشُدُّوا الْوَثَاقَ} ولكن كذا رواه جميع الرواة؟!.
وقوله:"وتبدى على الوصايا" يقال: بدأت- بالتشديد-، فإذا جئت