كتاب الاقتضاب في غريب الموطأ وإعرابه على الأبواب

[كتاب] الجامع - (ماجاء في سكنى المدينة والخروج منها) - ج: 2 - ص: 409

وغير ذلك، وتقدم أيضاً فرق ما بين التمر والثمر، والرواية هنا التمر، وكذا قيدته، والصواب الثمر.

[(ماجاء في سكنى المدينة والخروج منها)]

- قوله: "اقعدي لكع" [٣]. غلط من الراوي؛ لأن "لكعاً" إنما يقال للرجل، كما قال صلى الله عليه وسلم: "يأتي على الناس زمان يكون أسعد الناس بالدنيا لكع ابن لكع". وأما المرأة فإنما يقال لها: "لكاع"، فالصواب: "اقعدي لكاع" وهو مبني على الكسر مثل: حذام وقطام. واللكع: الخسيس من الرجال، والغالب على هاتين اللفظتين ألا يستعملا إلا في النداء إلا أن يضطر شاعر إلى ذلك، كما قال الحطيئة:

أطوف ما أطوف ثم آوي ... إلى بيت قعيدته لكاع

وقد جاء في غير النداء، كما قال صلى الله عليه وسلم فيما تقدم أيضاً.