كتاب الاقتضاب في غريب الموطأ وإعرابه على الأبواب

كتاب الزكاة - (ما جاء في الكنز) - ج: 1 - ص: 288

الأمر يعرض؛ لأن السلع سبب توصل إلى النماء، فهو كالشيء الذي يعرض والمراد غيره.

ومعنى: "جواز مصر" أنه كان لا يجوزها إلا برقعته. وإدارة التجارة: تصريفها ومعالجتها، ابتغاء لنيل المنفعة منها.

و"الجداد" مصدر جددت التمر: إذا قطعته.

و"النض" و"الناض" المال الصامت من الدراهم والدنانير، واشتقاقه من قولهم: نض الماء ينض: إذا خرج من حجر، وذلك الماء النض والنضيض. ويقال: فلان يستنض معروف فلان، أي: يستخرجه الشيء بعد الشيء. و"التنضيض": القليل من المطر، وجمعه: أنضة ونضائض.

[(ما جاء في الكنز)]

"الشجاع" [٢٢]: الحية الذكر، وقيل: بل كل حية، وقيل: الشجاع منها: الذي يواثب الفارس يكون في الصحارى، قال الشماخ:

فأطرق إطراق الشجاع وقد جرى ... على حد نابيه الزعاف المسيم

وقال المتلمس:

فأطرق إطراق الشجاع ولو يرى ... مساغاً لنابيه الشجاع لصمما