كتاب الاقتضاب في غريب الموطأ وإعرابه على الأبواب

[كتاب الصلاة في رمضان] - ج: 1 - ص: 141

[[كتاب الصلاة في رمضان]]

[(الترغيب في الصلاة في رمضان)]

"القابلة": الليلة المقبلة، وكذلك العام القابل.

و"العزيمة" هنا: عبارة عن الأمر المؤكد. ويقال: عزم فلان على الأمر: إذا قصده قصداً مؤكداً بليغاً، قال تعالى: {فَنَسِيَ وَلَمْ نَجِدْ لَهُ عَزْماً (١١٥)} أي: قصداً بليغاً، وسمي بعض الرسل {أُوْلُوا الْعَزْمِ}؛ لتأكيد قصدهم في طلب الحق، وهي في لسان جملة الشرع: عبارة عما لزم العباد بإيجاب الله تعالى، ويمكن أن يكون قصد أبي هريرة أحد المعنيين اللغوي والشرعي؛ إذ يحتملهما لفظه.

[(ما جاء في قيام رمضان)]

"الأوزاع" [٢]. هم الجماعات المتفرقون. وقد يقال لهم: عزون، قال تعالى: {فَمَالِ الَّذِينَ كَفَرُوا قِبَلَكَ مُهْطِعِينَ (٣٦)} أي: مسرعين {عَنْ الْيَمِينِ وَعَنْ