كتاب الاقتضاب في غريب الموطأ وإعرابه على الأبواب

كتاب الجنائز - (جامع الجنائز) - ج: 1 - ص: 271

"في الاختفاء، وهو النباش" وهكذا رأيته في كتاب مقيداً؛ لأن الاختفاء هو: النبش. و"النباش" وأصله الإظهار والاستخراج. وخفيت الشيء: أظهرته؛ وأخفيته: سترته. وقيل: هما بمعنى، وهما من الأضداد، أخفيت: أظهرت وسترت.

قال عياض: وقد يكون [عندي] على أصله؛ لاختفائه بفعله عن عيون الناس، أو لإخراجه ما قد أخفي في بطن الأرض. قال الأصمعي: أهل المدينة يسمون النباش: المختفي، وقرئت: {إِنَّ السَّاعَةَ آتِيَةٌ أَكَادُ أُخْفِيهَا} و"أخفيها"، فأخفيها، معناه: أخفيها من نفسي، وأخفيها: أظهرها.

[(جامع الجنائز)]

"وألحقني بالرفيق الأعلى" [٤٦]. هو اسم واحد يراد به: الجمع،