كتاب الاقتضاب في غريب الموطأ وإعرابه على الأبواب

كتاب الطلاق - (الإيلاء) - ج: 2 - ص: 126

وقضيتيه، على إشباع الكسرة، فتتولد الياء عنها، وعليه قول الشاعر:

رميتيه فأصميت ... وما أخطأت الرمية

[(الإيلاء)]

- "الإيلاء": مصدر أليت أولى إيلاء، وألية. و"الألية": اليمين، وجمعها: الألايا، قال كثير- يمدح عمر بن عبد العزيز-:

قليل الألايا حافظ ليمينه ... وإن ندرت منه الألية برت

وقال الأعشى- يمدح نبينا محمداً صلى الله عليه وسلم- وشرف وكرم:

فآليت لا أرثي لها من كلالة ... ولا من وجاً حتى تلاقي محمداً

نبي يرى ما لا ترون وذكره ... أغار لعمري في البلاد وأنجدا

يقال: آلى فهو مول، والمفعول مولى عليه، وائتلى وتألى ويقال: ألية على مثال منية، والوة/ ٦٤/أوإلوة وألوة- بفتح الهمزة وكسرها وضمها-، وإذا عدي عدي بـ "على"، كما يعدى القسم والحلف، وإذا عدي إلى المحلوف به عدي