كتاب الاقتضاب في غريب الموطأ وإعرابه على الأبواب

(كتاب البيوع) - (السلف وبيع العروض بعضها ببعض) - ج: 2 - ص: 212

فمن رجل أحلوه رحلي وناقتي ... يبلغ عني الشعر إذ مات قائله

والرابع: أن "الحلوان":/ ٧٣/ب ما يأخذه الرجل من مهر ابنته، قالت امرأة من العرب تمدح زوجها:

لا يأخذ الحلوان من بناتيا

واشتقاقها كلها من الحلاوة.

و"الحلوان"- أيضاً-: الشيء الحلو. يقال: حلو وحلوان، ويقال: رشوة- بكسر الراء-، ورشوة بضمها، ورشوة بفتحها؛ وهي العطية بغير عوض. واشتقاقها من الرشاء؛ وهو الحبل الذي يستقى به الماء من البئر، أرادوا: أن الراشي يتوصل بها إلى ما يريد من المرتشي، كما يتوصل بالحبل إلى الماء. وفي بعض نسخ "الموطأ": "على أن يتكاهن"، وفي بعضها: "على أن يتكهن" وهما سواء.

[(السلف وبيع العروض بعضها ببعض)]

- "الشطوي" [٦٩]: ضرب من ثياب الكتان تعمل بأرض يقال لها: