كتاب الاقتضاب في غريب الموطأ وإعرابه على الأبواب

(كتاب البيوع) - (ما جاء في الربا في الدين) - ج: 2 - ص: 222

وشريت برداً ولولا ما تكنفني ... من الحوادث ما فارقته أبداً

وبرد: اسم غلام كان له فباعه من دين لزمه.

- و"المواجبة" [٨٠] مفاعلة، من وجب الشيء؛ إذا لزم، ومعناها: أن توجب الشيء على صاحبك، ويوجبه عليك.

[(ما جاء في الربا في الدين)]

- يقال: "نقدت" [٨١] الرجل أنقده- بفتح القاف في الماضي، وضمها في المستقبل-: إذا أعطيته النقد.

- وقوله: "ولا توكله" [٨٢] أي: لا تطعمه غيرك.

- وقوله: "أتقضي أم تربي؟ " [٨٣]. معناه: أتعطي ما عليك من الدين، أم تزيدني فيه، فأنظرك به؟ يقال: أربى الرجل يربي إرباء، فهو بضم الياء، قال تعالى: {وَمَا آتَيْتُمْ مِنْ رِباً لِيَرْبُوَا فِي أَمْوَالِ النَّاسِ} واشتقاقه من ربت الدابة تربو: إذا انتفخ جوفها عند الجري. وكل شيء زاد على قدره الذي كان عليه فقد ربا. ومنه قيل للكدية: ربوة؛ لارتفاعها وزيادتها على ما حولها من الأرض.