كتاب الاقتضاب في غريب الموطأ وإعرابه على الأبواب

[كتاب القرآن] - (ما جاء في الدعاء) - ج: 1 - ص: 239

[(ما جاء في الدعاء)]

قوله: "فأريد أن أختبئ دعوتي" [٢٦] يقال: خبأت الشيء أخبؤه خبأ، واختبأته اختباءً: إذا سترته ورفعته؛ وهو كقوله: قهرته واقتهرته، ويكون "اختبأ" في موضع آخر يتعدى إلى مفعول، اختبأت من الشيء: استترت.

و"شفاعة" مفعول من أجله مثل: جئتك مخافة من عقوبتك.

قوله: "فالق الإصباح" [٢٧] أي: صادعه، فلقت الشيء فلقاً: إذا صدعته وشققته، و"الفلق"- بفتح اللام-: الشيء المفلوق، ويسمى الصبح فلقاً؛ لأنه إنما يكون عن انصداع الظلام وانفراجه، ومنه قيل: انصدع الفجر، وقريب من هذا تسميتهم له فجراً، شبهوا ظهور الضياء في ظلام الليل بانفجار الماء، وسمي صبحاً؛ لإشراقه وضيائه.

وقوله: "وجاعل الليل سكناً" الجعل- في كلام العرب- على معنيين:

أحدها: بمعنى الخلق، ويتعدى إلى مفعول واحد؛ وذلك كقوله