أما كتابه "الحماسة" فلم نعثر إلَّا على مخطوط واحد منه، وهو محفوظ في جامعة ليدن، ويشهد هذا بعدم نجاح هذا الديوان الشعرى الذي جمعت فيه الأشعار بحسب موضوعاتها لا بحسب أنواعها مثل حماسة أبي تمام. وثمة ثلاث طبعات منه إحداها في ليدن سنة ١٩٠٩, والثانية في بيروت سنة ١٩١٠, والثالثة في القاهرة سنة ١٩٢٩.
وينسب للبحترى أثر ثالث هو "معاني الشعر" أو "معاني الشعراء" وهو مفقود.
المصادر:
(١) الأغانى، جـ ١٨، ص ١٦٧ - ١٧٥.
(٢) ابن المعتز. طبقات الشعراء، لندن سنة ١٩٣٩, ص ١٨٦ - ١٨٧.
(٣) المسعودى: مروج الذهب، الفهرس.
(٤) ابن خلكان، ترجمة ده سلان، جـ ٣، ص ٦٥٧ - ٦٦٦.
(٥) ياقوت: معجم الأدباء، جـ ١٩، ص ٢٤٨ - ٢٥٨.
(٦) أبو العلا المعرى: رسالة الغفران، في مواضع مختلفة.
(٧) the letters of: margoliouth Abu'l-Ala . أوكسفورد سنة ١٨٩١, في مواضع مختلفة.
(٨) الحصرى: زهر الآداب، الفهرس.
(٩) الفهرست، طبعة القاهرة. ص ٢٣٥.
(١٠) ابن رشيق: العمدة، في مواضع مختلفة.
(١١) - Deutsch Morgenl Ge Zeitschr der .sells، سنة ١٨٩٣, ص ٤١٨ - ٤٣٩, ٧١٥ - ٧١٧.
(١٢) ج. كنعان: البحترى، حياة من غير تاريخ.
(١٣) طه حسين: من حديث الشعر والنثر، القاهرة من غير تاريخ (١٩٣٢؟ )، ص ١١٣ - ١٣٣.
(١٤) محمد صبرى: أبو عبادة البحترى، القاهرة سنة ١٩٤٦.
(١٥) ع. رستم: طيف الوليد، أو حياة البحترى، القاهرة سنة ١٩٤٧.