للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة
<<  <  ج: ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

يساء إليه أنا وكافل اليتيم في الجنة هكذا) وأشار بالسبابة والوسطى أي متقاربين فيها (حل) عن أبي هريرة قال الشيخ حديث حسن

(خير بيوتكم بيت فيه يتيم مكرم) بالإحسان والتلطف والتعليم للخصال الواجبة والمندوبة (عق حل) عن عمر قال الشيخ حديث حسن

(خير ثمراتكم البرنى) هو أكبر من الصيحاني يضرب إلى سواد (يذهب الداء ولا داء فيه) الروياني (عد هب) والضياء عن بريدة بن الحصيب (عق طس) وابن السني وأبو نعيم في الطب (ك) عن أنس (طس ك) وأبو نعيم عن أبي سعيد قال الشيخ حديث حسن

(خير ثيابكم البياض فألبسوها) بهمزة قطع وكسر الموحدة (أحياءكم وكفنوا فيها موتاكم (قط) في الإفراد عن أنس رضي الله عنه قال الشيخ حديث حسن

(خير ثيابكم البيض فكفنوا فيها موتاكم وألبسوها أحياكم) إلا في يوم العيد فالأفضل فيه ما كان من اللباس أجمل (وخير أكحالكم الإثمد ينبت الشعر) أي شعر الأهداب (ويجلو البصر) أي بصر العين الصحيحة (هـ طب ك) عن ابن عباس قال الشيخ حديث صحيح

(خير جلسائكم من ذكركم الله) تعالى (رؤيته) فاعل ذكر لما علاه من النور والبهاء (وزاد في عملكم) وفي نسخة علمكم (منطقه) لكونه حسن النية خالص الطوية عاملاً بعلمه قاصداً بالتعليم وجه الله فمن نفعك لحظه نفعك لفظه (وذكركم الآخرة عمله) الصالح فالنظر إلى العلماء العاملين والأولياء الصادقين ترياق نافع فمن حصل له منهم نظرة محبة عن بصيرة صار من المفلحين (عبد بن حميد والحكيم) الترمذي (عن ابن عباس) بإسناد صحيح

(خير خصال الصائم السواك) لكثرة فوائده التي منها أنه يذكر الشهادة عند الموت وهذا مخصوص بما قبل الزوال أما بعده فيكره له لقوله في حديث آخر فيما خصت به أمته في رمضان وأما الخامسة فإنهم يمسون وخلوف أفواههم أطيب عند الله من ريح المسك والمساء ما بعد الزوال والسواك يزيل الخلوف (هق) عن عائشة قال الشيخ حديث حسن

(خير ديار الأنصار) أي خير قبائلها وبطونها (بنوا النجار) بفتح النون وشدة الجيم قال المناوي والأخيرية في هذا على بابها وفي الحديث الآتي بمعنى من (ت) عن جابر قال الشيخ حديث صحيح

(خير ديار الأنصار بنوا عبد الأشهل) بفتح الهمزة وسكون المعجمة (ت) عن جابر قال الشيخ حديث صحيح

(خير دينكم أيسره) لأن التعمق فيه يؤدي إلى الانقطاع (حم خد طب) عن محجن بكسر أوله وسكون المهملة وفتح الجيم (طس عد) والضياء عن أنس قال الشيخ حديث صحيح

(خير دينكم أيسره وخير العبادة الفقه) فهو أعم العلوم بعد معرفة علم التوحيد (ابن عبد البر عن أنس رضي الله عنه بإسناد ضعيف

• (خير دينكم الورع) وفي حديث الحكيم الورع سيد العمل من لم يكن له ورع يصده عن معصية الله إن أخلا بها لم يعبأ الله بسائر عمله (أبو الشيخ في الثواب عن سعد) بن أبي وقاص قال الشيخ حديث حسن لغيره

(خير سحوركم) بفتح أوله (التمر) عد) عن جابر بإسناد ضعيف

(خير شبابكم من تشبه بكهولكم) في السيرة لا في الصورة يعني

<<  <  ج: ص:  >  >>