وتحوّطه (ك) عن أبي هريرة وصححه وأقروه
• (رحم الله حميراً) بكسر المهملة وسكون الميم وفتح المثناة التحتية وهو أبو قبيلة من اليمن وهي المراد هنا (أفواههم سلام) أي لم تزل أفواههم ناطقة بالسلام على كل من لقيهم (وأيديهم طعام) أي لم تزل ممتدة بالطعام للجايع والضيف فجعل الأفواه والأيدي نفس السلام والطعام مبالغة (وهم أهل أمن وإيمان) أي الناس آمنون من أيديهم وألسنتهم وقلوبهم مملوءة بنور الإيمان وسببه أن رجلاً قال يا رسول الله العن حميراً فأعرض عنه ثم ذكره (حم ت) عن أبي هريرة
• (رحمه الله خرافة بضم الخاء المعجمة وفتح الراء مخففة اسم رجل من عذرة من قبيلة من اليمن (إنه كان رجلاً صالحاً) اختطفته الجن في الجاهلية فمكث فيه طويلاً ثم ردوه إلى الإنس فكان يحدث الناس بما رأى فيهم من الأعاجيب فقالوا حديث خرافة وأجروه على كل ما يكذبونه (المفضل) ابن محمد بن يعلي بن عامر الضبي بفتح المعجمة وشدة الموحدة نسبة إلى ضبة (في) كتاب (الأمثال عن عائشة وأصله عند الترمذي في حديث أم زرع
• (رحم الله الأنصار) الأوس والخزرج (وأبناء الأنصار وأبناء أبناء الأنصار) وفي رواية وأزواجهم وفي أخرى وموالي الأنصار (هـ) عن عمرو بان عوف المزني ورواه عنه أيضاً الطبراني وإسناده حسن
• (رحم الله المتخللين والمتخللات) أي الرجال والنساء المتخللين من آثار الطعام والمخللين شعورهم في الطهارة دعا لهم بالرحمة لاحتياطهم في العبادة فيتأكد الاعتناء به للدخول في دعوة المصطفى (هب) عن ابن عباس
• (رحم الله المتخللين من أمتي في الوضوء) أي والغسل (والطعام) بإخراج ما بقي منه بين الأسنان وفيه وفيما قبله ندب التخلل في الطهارة وفي الأسنان (القضاعي عن أبي أيوب) الأنصاري وهو حديث حسن
• (رحم الله المتسرولات من النساء) فلبس السراويل سنة وهو في حق النساء آكد (قط) في الإفراد) بالفتح (ك) في تاريخه عن أبي هريرة (خط في) كتاب (المتفق والمفترق بصيغة اسم الفاعل فيهما (عن سعد بن طريف بطاء مهملة بإسناد فيه مجاهيل قيل وليس في الصحابة من اسمه كذا (عق) عن مجاهد بلاغاً أي أنه قال بلغنا عن رسول الله لك قال الشيخ حديث حسن
• (رحم الله المتخللين من أمتي في الوضوء والطعام القضاعي عن أبي أيوب
• (رحم الله امرأ اكتسب طيباً) أي حلالاً (وأنفق قصداً) أي لم يسرف ولم يقتر وقدم لآخرته (فضلاً) أي ما فضل عن إنفاق نفسه وممونه بالمعروف بأن تصدق به وادخره (ليوم فقره وحاجته) وهو يوم القيامة قد ذكر الطيب إشارة إلا أنه لا ينفعه إلا ما أنفقه من الحلال (ابن النجار) في تاريخه (عن عائشة) قال الشيخ حديث حسن
• (رحم الله امرأ أصلح من لسانه) قال المناوي بأن تجنب اللحن أو بأن ألزمه الصدق وجنبه الكذب وسبب تحديث عمر بذلك أنه مر على قوم يسيئون الرمي ففر عنهم فقالوا أنا قوم متعلمون فأعرض عنهم وقال والله لخطاؤكم في لسانكم أشد علىّ من خطأكم في رميكم سمعت رسول الله صلى
