ص1379 - كتاب روضة القضاة وطريق النجاة - كتاب الذبائح والذكاة

فصول الكتاب

[+]مقدمة في التعريف بالسمناني وكتابه روضة القضاة وطريق النجاة
- -لمن صنفت الروضة؟
- -عصر البويهيين والسلاجقة وحظ الثقافة الإسلامية فيه
- -أهداف المصنف وخطته
- -خطتنا في تعريف الكتاب وموضوعه
- -خصائص النظام القضائي في الإسلام
- -ترجمة السمناني
- -ما أثمرته روضة القضاة
- -نماذج من قواعد الفقه الإسلامي كما صاغها السمناني
- -العقد الموقوف
- -تولية المرأة القضاء
- -باب في الإمامة
- -في الثورة على الظلم
- -في التحكيم
- -الختام
- -مراجع البحث
-مقدمة المصنف
[+]تعداد موضوعات الكتاب
- -باب صفات القاضي وشروطه
- -باب أعوان القضاء
- -باب سلطة القاضي
- -باب المقضي له
- -باب المقضي عليه
- -باب ما يقع القضاء به
- -باب المقضي فيه
[+]الكتاب الأول التنظيم القضائي
- -١ - صفات القاضي وشروطه
- -شرف رتبة القضاء
- -شرائط تولي القضاء
- -باب اعتبار العلم في القاضي وما يذكر في ذلك وشروطه
- -أنواع العلوم الشرعية
- -ما يجب أن يكون عليه علم القاضي
- -فصل ما يجب أن يكون عليه الإمام من الشرائط
- -شرط الذكورة
- -شرط النسب
- -اختلافهم في مفهوم لفظة قريش
- -نقد مختلف الأقوال في تخصيص الخلافة
- -إمامة المفضول
- -الإمامة حق لكافة المسلمين
- -الإمامة حق على المسلمين
- -معنى العصمة
- -نقد القول بالعصمة
- -الإمام في بلد بعيد
- -واجبات الإمام
- -واجبات المسلمين تجاه الإمام
- -معرفة الإمام
- -باب في طريق الإمام إلى الإمامة
- -في اختيار الإمام
- -فصل الدعوة
- -باب كيفية الولاية
- -فصل هل تورث الإمامة؟
- -فصل في كيفية النص
- -باب ما يشترك فيه الوالي والمتولي من الصفات
- -[مطلب: القاضي لا يولي ابنه القضاء في حياته ولا يعد مماته]
- -[مطلب قضاء القاضي على القاضي الذي ولاه وله وعلى الإمام الذي ولاه]
- -[مطلب: لا يجوز أن يكون إمامان في دار الإسلام]
- -[مطلب: يجوز أن يشتركا في قضية واحده]
- -[مطلب: انتقاض الولاية]
- -[مطلب: ما ينفرد به الإمام]
- -[مطلب: الإقطاع]
- -[مطلب: بيان حدود الولاية]
- -باب ولاية الخوارج للقضاء
- -تعريف الخوارج
- -[قضاء الخوارج]
- -فصل خلو الزمان من الإمام
- -باب التحكيم
- -فصل عدد من يتولى القضاء في البلد الواحد
- -باب في جواز الدخول في القضاء
- -[الإجبار على تولي القضاء]
- -باب أخذ الرزق على القضاء
- -فصل في الرشوة على الحكم
- -ما جاء في تحريم الرشوة من الآثار
- -اتقاء الظلم بالرشوة
- -أحوال القاضي التي يقضي فيها
- -دعاء القاضي عند دخول البلد
- -فصل في صفة لباسه وفرشه
- -مركب القاضي
- -أحوال قاضي القضاة الدامغاني
- -فصل ما يفعله القاضي قبل مصيره إلى البلد الذي وليه
- -كيفية دخول البلد الذي وليه
- -ما ورد في كتابه العهد من الآثار
- -باب كيفية جلوس القاضي وإخوانه والمكان الذي يقضي فيه
- -الإشهاد على التولية
- -فصل: قضاء النبي صلى الله عليه وسلم في شراج الحرة
- -فصل القضاء في المسجد
- -مجلس قاضي القضاة الدامغاني
- -فصل (الفقهاء المشاورون)
- -فصل أدلة الأحكام
- -باب قبض ديوان الحكم
- -باب كاتب القاضي
- -سيرة نظام الملك وإصلاحاته
- -تصفح عمل الكاتب
- -كتاب كنز العلماء والمتعلمين
- -رفع قدر الكاتب
- -باب الحاجب
- -باب الوكلاء
- -باب أعوان القاضي وأتباعهم
- -باب أصحاب المسائل عن الشهود
- -فصل تفقد النواب
- -باب صاحب السجن
- -باب ذكر بواب القاضي
- -باب ذكر الجلواز بين يديه وفي مجلسه
- -نقد بواب قاضي القضاة ومحضريه
- -جلواز قاضي القضاة
- -الركابية
- -باب ما يبدأ به من النظر بعد الولاية والجلوس
- -النظر في أمر المحبوسين
- -فصل النظر في أمر الوقوف
- -فصل قبول قول القاضي المعزول
- -فصل اختلاف المعزول والذي بيده المال
- -محاسبة الأمناء
- -ادعاء الأمين الأجر
- -في الضوال
- -باب النيابة في القضاء
- -تقييد القاضي بسماع الأدلة والبينات
- -شروط الاستخلاف
- -باب وقوف الحكم على إجازته
- -العقد الموقوف
- -باب ما يبطل ولاية القاضي والإمام
- -تصرف القاضي بعد الفسق
- -بطلان الولاية بطرؤ العمى
- -بطلان الولاية بالنسيان
- -ردة القاضي والإمام
- -عزل نفسه
- -بطلان ولايته باستحقاق رقبته
- -سقوط ولاية الإمام بأسره
- -طروء الخرس
- -القاعدة فيما يطرؤ على القاضي من الأحوال
- -باب موت القاضي
- -موت الشاهد والقاضي
- -باب عزل القاضي وخلع الإمام
- -متى يخلع الإمام
- -متى يمتنع خلع الإمام
- -الفرق بين عزل القاضي وعزل الإمام
- -أقضية القاضي قبل عزله
- -تصرفات الوكيل قبل العزل
- -متى يعزل الوكيل نفسه
- -فصل ما يدعى على القاضي بعد العزل
- -فصل كتب المعزول تصل بعد العزل
- -فصل التظلم من القاضي المعزول
- -فصل الإدعاء على القاضي بالجور في الحكم
- -فصل الإدعاء بأن القاضي أخطأ في حكمه
- -فصل إقرار القاضي المعزول بتعمد الجور
- -باب معاملة القاضي
- -فصل الإشراف على كتابه وأصحاب مسائله
- -فصل إقراض أموال الأيتام بشرط قيام المقترض بمؤونة الصبي
- -قضاء الرباع
- -تعليقه الخلاف على الدامغاني
- -فصل تعيين أيام للقضاء
- -فصل عيادة القاضي المريض ... الخ
- -قبول الهدية
- -حضوره الولائم
- -ذكر المدعي والصفة التي يكون عليها
- -البينة على المدعي واليمين على المدعى عليه
- -تعريف الدعوى
- -شرط الصفة (المصلحة)
- -جواز العدوى بقول المدعي
- -باب الموضع الذي يعدى عليه
- -باب كيفية إحضار الخصم إلى القاضي
- -دليل القاعدة
- -باب العذر الذي يسقط الحضور
- -باب الامتناع من الحضور إلى القاضي
- -الهجوم على الغائب والتسمير
- -ترتيب الهجوم
- -الهجوم على غفلة
- -نقد مبدأ الهجوم على الغائب
- -باب دعوى النساء والدعوى عليهن
- -باب دعوى العبيد والمكاتبين ومن فيه رق
- -باب دعوي الولي عن الصغير
- -صفات الولي على الصغير
- -باب جواز دعوى الوكيل لغيره
- -باب يذكر فيه دعوى الأمين نصب الأمناء
- -باب دعوى الوصي
- -إطلاق التصرف للأمين وتقييده
- -باب دعوى الشريك والدعوى عليه
- -أنواع الشركات
- -شركة الأملاك
- -شركة العقود وأنواعها
- -باب دعوى المضارب
- -باب دعوى المولى على عبده وعن عبده
- -باب المقضي عليه
- -باب القضاء على الحاضر في المجلس والبلد
- -أهلية المدعى عليه
- -شرط الصفة
- -الدعوى على العليل ومن إليه
- -فصل في الترجمة
- -فصل في الأخرس
- -فصل الدعوى على الطفل في حجر القاضي
- -باب القضاء على الغائب
- -باب جواز القضاء على الميت
- -باب كيفية القضاء على الميت
- -باب كيفية القضاء على الورثة
- -باب القضاء على من هرب من الخصم
- -باب ما يقع القضاء به
- -باب الشهادة
- -اختيار القاضي شهوده
- -باب الكلام في عدد الشهود
- -عدد الشهود في الزنا والقذف
- -عدد الشهود في القصاص
- -عدد الشهود في الديات
- -شهادة الواحد
- -باب الكلام في صفة الشهود
- -شروط الشاهد
- -شرط البلوغ
- -شهادة الصبيان في الجراح
- -نقد قول مالك
- -شرط العقل
- -شرط الحرية
- -إعادة الشهادات بعد العتق
- -شرط الإسلام
- -في اعتبار العدالة
- -تعريف العدل
- -العدل في عرف أهل الشرع
- -شرائط العدل
- -تعريف الفسق
- -الفسق من طريق الاعتقادات
- -اعتبار العلم بما يشهد به
- -باب الموضع الذي يعتبر فيه قول الرجالة خاصة
- -باب شهادة النساء خاصة
- -باب ما يقبل من قول النساء
- -باب ما يقبل فيه قول العبيد
- -باب من ظاهره العدالة
- -باب ما يقبل قول الفاسق فيه
- -شهادة الفاسق على النكاح
- -إمامة الفاسق في الصلاة
- -باب الشاهد واليمين
- -باب ما يقبل فيه شهادة الاستفاضة من الأشياء
- -الشهادة على الموت
- -شهادة الشهود على معرفة النساء في مدينة السلام
- -قبول الاستفاضة على الولاية والخلع
- -إدعاء رجلين نكاح امرأة
- -فصل الشهادة على موت إنسان
- -فصل الشهادة على النكاح بالسماع
- -تنازع على نكاح امرأة
- -الولاء المشهور
- -لا ينقل الولاء بعد ثبوته
- -فصل الملك المشهور إلخ
- -باب الشهادة وما يعتبر في جوازها وطريق حصولها والتزكية
- -طريق معرفة العدل أو التزكية
- -إثبات الحرية عند جهل القاضي بها
- -نقد قاضي القضاة لتهاونه في إعادة السؤال عن شهوده
- -فصل طعن الخصم في عدالة الشهود
- -فصل تعديل المشهود عليه الشهود
- -فصل العدل
- -باب ما ترد به شهادة الشاهد
- -الحكم بشهادة الفاسق
- -شهادة الماجن
- -شهادة لاعب الشطرنج
- -فصل من لا تجوز شهادتهم
- -فصل اللعب بالشطرنج
- -فصل شرب قليل من النبيذ
- -فصل المغني بغير آلة
- -ترنم بالبيت والبيتين
- -فضائل أبي حنيفة للصيمري
- -تفشي الصوفية في أهل العلم في عصر السمناني
- -تحريم آلات الطرب من غير غناء
- -رد الشهادة بالإكثار من الصغائر
- -الحداء
- -نشيد الأعراب
- -تحسين الصوت بالقرآن
- -قول الشعر
- -فسق شاهد الزور
- -إشهار من ثبت تزويره
- -شهادة الظنين والجار إلى نفسه غنما إلخ
- -فصل شهادة الخصي والأقلف
- -فصل شهادة ولد الزنا
- -فصل شهادة المتسمع
- -شهادة رجلين على جرحه أخا لهما إلخ
- -شهادة من يدفع ضررا عن نفسه
- -شهادة الوالد والولد
- -فصل شهادة العدو
- -فصل شهد لمن لا تجوز له الشهادة ولمن تجوز
- -فصل شهادة التائب
- -شهادة المحدود في القذف
- -فصل في كيفية التوبة من القاذف
- -فصل التوبة من المعصية
- -فصل تعلق حد ال
- -فصل التوبة المعتبرة
- -فصل التوبة على من يحد
- -فصل شهادة المولى لمكاتبه إلخ
- -فصل الشهادة المتبادلة
- -فصل تبادل الشهادة بالوصية
- -باب الشهادة على الشهادة
- -دليل جوازها
- -فصل الشهادة على طلاق الأمة
- -فصل شهادة الأعمى والأخرس
- -باب الموضع الذي تقبل فيه الشهادة على الشهادة
- -الشهادات على شهادة الميت
- -باب عدد شهود الفرع
- -فصل (الشهود على شهود الأصل إن كانوا أربعة)
- -فصل كيفية شهادة شاهدي الفرع
- -فصل السؤال عن عدالة شاهد الأصل
- -فصل شروط الحكم بشهادة الفرع
- -فصل الشهادة على شهادة الأب وقضائه
- -تسمية شهود الأصل
- -باب النكول عن الأيمان
- -الآثار المروية في النكول
- -باب الموضع الذي يقضى فيه بالنكول
- -تكييف النكول
- -باب كيفية القضاء بالنكول
- -صيغة القضاء بالنكول
- -الحلف بعد العرض وقبل القضاء
- -اقتران النكول بالقضاء
- -استئناف العرض
- -امتناع المدعي عليه عن الإقرار والإنكار
- -طلب الخصم اليمين
- -فصل دعوى المدعي عليه وجود حساب بينه وبين المدعي
- -فصل دعوى المدعي عليه أن المدعي كان قد استحلفه
- -فصل طلب المدعي عليه التأجيل مع إقراره
- -باب اليمين
- -باب صفة اليمين
- -فصل (عظة القاضي الخصم قبل الاستحلاف)
- -باب ما يجب فيه اليمين
- -فصل (تغليظ اليمين)
- -فصل اليمين في النسب
- -باب ما يجب فيه اليمين على البت
- -باب رد اليمين على المدعي
- -خلاف الفقه في تحويل اليمين
- -قضية بين عثمان والمقداد بن الأسود
- -(من كان يرد اليمين)
- -فصل قول الشافعي في النكول
- -إقامة البينة بعد اليمين
- -الإقرار بعد البينة
- -فصل أخذ الكفيل من المدعى عليه
- -فصل ملازمة الممتنع عن الكفيل
- -فصل إثبات الوصية والوكالة
- -باب الرجوع عن الشهادة
- -سابقة من أقضية علي
- -رجوع الشهود قبل الحكم
- -الرجوع بعد القضاء في المال
- -الرجوع قبل الاستيفاء
- -فصل رجوع الشهود بما يوجب القتل
- -فصل رجوع الشهود بالزنا
- -فصل رجوع شهود الإحصان
- -فصل ضمان شهود التزكية
- -ضمان الدية
- -فصل الرجوع عن الشهادة بالعتق
- -فصل الرجوع عن الشهادة بالتدبير
- -فصل الرجوع عن الشهادة بالكتابة
- -فصل رجوع شاهدي الطلاق
- -فصل رجوع شاهدي الطلاق وشاهدي الدخول
- -رجوع الشاهدين على الصلح بين ولي المقتول والقاتل على مال
- -فصل رجوع شاهدي البيع
- -فصل رجوع شاهدي الإجارة
- -فصل رجوع الشاهدين في شهادتهما على ولي المقتول بالعفو عن القاتل
- -فصل العدد في الرجوع
- -فصل رجوع عن شهادة شهد فيها رجل وعشر نسوة
- -فصل رجوع شاهدي الهبة
- -باب علم القاضي وما يجوز أن يقضي فيه بعلمه وما لا يجوز
- -علمه قبل البلوغ والولاية
- -فصل علمه في عمله بعد الولاية
- -فصل نسيان القاضي ما في ديوانه
- -فصل ما يجده القاضي في ديوان غيره
- -فصل عزل عن القضاء ثم رد إليه
- -فصل ما يحكم به القاضي
- -نفاذ الحكم ظاهرا أو باطنا
- -ما ورد في القضاء بالظاهر من الآثار
- -الأثر الأول
- -فصل هل ينقض الحاكم حكم غيره؟
- -فصل مالا يمضيه القاضي من أقضية غيره
- -فصل فسق القاضي بعد الحكم وما إليه
- -فصل قضاء القاضي لمن ولاه ولولد الإمام
- -فصل من لا يجوز قضاؤه له
- -شهادة القاضي المعزول على إقرار
- -باب كتاب القاضي إلى القاضي
- -جواز قبول كتب القاضي إلى القاضي
- -فصل كيفية قبول كتاب القاضي
- -فصل سماع البينة على غائب
- -فصل ما يجوز فيه كتاب القاضي إلى القاضي
- -فصل ادعت أنها حرة
- -فصل كتابه القاضي في عقار في يد غائب
- -فصل العقار في بلد المكتوب إليه
- -فصل ما يفعله حين يرد عليه كتاب قاض آخر
- -موت المكتوب إليه الخ
- -فصل تعديل الشهود على كتاب القاضي
- -فصل موت القاضي الكاتب وعزله
- -فصل ضاع الكتاب وهرب الخصم
- -فصل وصول الكتاب بعد مغادرة الخصم
- -فصل مرض الشهود في الطريق
- -فصل إلى فلان أو فلان
- -فصل هرب الخصم بعد فض الكتاب
- -فصل كتاب القاضي بما لا يراه المكتوب إليه
- -فصل الإضافة للأب والجد
- -فصل تشابه الأسماء في البلد
- -الإشهاد على ثبوت الحق بالبينة
- -فصل الإشهاد على ما ثبت من الإقرار
- -فصل الإشهاد على ثبوت الحق بيمين المدعي
- -فصل الإشهاد على براءة الحالف
- -فصل إثبات ما جرى في الخصومة في المحضر
- -عمل قاضي القضاة بالمشافهة
[+]كتاب العامل وقاضي الرستاق
- -فصل رسول القاضي إلى القاضي ومشافهته
- -كتابة القاضي بما تسمع فيه البينة
- -فصل الطعن في الشهود والقاضي والكاتب
[+]كتاب البيوع
- -باب الرجل يدعي على غيره بيع سلعة
- -أسباب الخلاف في البيع
- -فصل اتفاقهما على البيع واختلافهما في فساده الأصل في العقود الصحة
- -فصل اختلافهما في القبض
- -فصل الاختلاف في قيمة المقبوض وقيمة غير المقبوض
- -فصل موت أحد المبيعين عند المشتري ورد الآخر بالعيب
- -فصل اختلافهما في المبيع أو الثمن
- -فصل اختلافهما في الثمن مع قيام السلعة
- -فصل من الذي يبدأ في اليمين
- -فصل في العين بالعين والدين بالدين
- -فصل اختلفا في الثمن والسلعة مستهلكة
- -فصل السلم المبيع في الذمة
- -فصل كيف يحلف البائع
- -فصل اختلافهما في جنس ما أسلم فيه
- -فصل اختلافهما في مكان الإيفاء
- -فصل اختلافهما في الثمن بعد هلاك إحدى العينين
- -فصل اختلافهما في المسلم والمسلم به
- -فصل الاختلاف في الأجل أو الخيار أو الرهن ... الخ
- -فصل نفي أحدهما شرط الأجل وادعاءه الآخر
- -فصل قاعدة من لزمه شيء فالقول قوله مع يمينه
- -فصل اختلافهما في المعقود عليه في السلم
- -فصل اختلفا في السلم وفي رأس المال
- -فصل إنكار قبض رأس المال
- -فصل اختلافهما في قبض رأس المال في المجلس
- -فصل اختلاف ورثة البائع والمشتري في الثمن
- -فصل ازدياد السلعة خيرا
- -فصل اختلفا وقد خرجت السلعة من ملك المشتري
- -فصل رجوع السلعة إلى المشتري بغير الوجه الذي خرجت به من يده
- -فصل باعها البائع من رجلين
- -فصل اختلاف الصفات
- -فصل اشتراط الخيار للآخر
- -فصل الالتزام التحييري (صار التعيين)
- -فصل هل يقع الفسخ ظاهرا وباطنا؟
- -فصل اختلاف ورثة المتعاقدين في البيع
- -فصل اختلاف الوكيلين في الثمن
- -فصل اختلافهما في عين المبيع
- -فصل اختلاف في شرط مفسد
- -فصل اختلافهما في الصرف بعد التفرق
- -باب الاختلاف في الرد بالعيب
- -فصل اختلافهما بعد التفرق في التراضي والفسخ
- -فصل هل يختلف المشتري في الرد بالعيب
- -فصل البيع بالبراءة
- -فصل ظهور عيب بالجارية بعد اعتقاها أو تدبيرها
- -فصل تعذر الرد بفعل المضمون
- -فصل العيب في موضع لا ينظر إليه إلا النساء
- -فصل مصراة نقص لبنها
- -فصل الجارية المصراة
- -فصل اشترى شاة بشرط أن تحلب
- -فصل إيجاب المبيع لاثنين
- -فصل الصلاح على أرش العيب
- -فصل اشترى عبدا بشرط أنه كافر أو كاتب
- -فصل الزنا والبخر
- -فصل امتناع الرجوع بالأرش
- -فصل الرجوع بأرش العيب
- -فصل بيع العبد الجاني
- -فصل حكم النماء الحادث
- -فصل حق البائع في حبس المبيع لمشتريين دفع أحدهما نصيبه من الثمن
- -فصل قطع البائع يد العبد قبل القبض
- -فصل اشتراط أن يكون العبد أقطع
- -فصل إذا قطع المشتري يد العبد
- -باب من الخيار في المرابحة والتولية
- -فصل اشترى طعاما فأكل نصفه
- -باب من البيوع الفاسدة
- -فصل باع عبده وعبد غيره
- -فصل باع صبرة كل قفيز بدرهم
- -فصل بيع ذراع من دار
- -فصل اشترى عبدا بشرط العتق
- -فصل بيع العبد المغصوب ... الخ
- -فصل اشترى فصا على أنه ياقوت
- -فصل شراء الكافر العبد المسلم
- -باب الخيار في البيع من طريق الحكم والشرط
- -فصل شرط الخيار في المطعومات والمأكولات
- -فصل اشتراط الخيار للغير
- -فصل خيار الغبن
- -فصل القبض في البيع الفاسد
- -باب من بيوع ذوي الأرحام
- -فصل أنواع البيوع من حيث الصحة والبطلان والفساد والوقف
- -باب بيع الأمة الحامل
- -باب الاستبراء في الجواري
- -فصل نزاع على حمل جارية من زوج
- -فصل لا استبراء على الزانية
- -فصل بيع الشاة باللحم
- -باب من السلم
- -فصل تعجيل أحد البدلين
- -فصل السلم في المعدوم
- -فصل ما يجوز السلم فيه
- -فصل قرض مال بمثله
[+]كتاب الرهن
- -فصل الرهن في السفر
- -فصل توكيل المرتهن ببيع الرهن
- -فصل تبعة هلاك ثمن الرهن
- -فصل استحقاق الرهن
- -فصل رهن المكاتب
- -باب اختلاف الراهن والمرتهن
- -فصل تزويج الأمة المرهونة
- -فصل الزيادة من الرهن
- -فصل الشرط الفاسد في الرهن
- -فصل اختلافهما في قيمة الرهن
- -فصل اشتراط الرهن بالثمن
- -فصل الرهن لدى عدل
- -فصل إبراء المرتهن الراهنة
- -فصل جناية الرهن
- -فصل قضاء جزء من الدين الموثق برهن
- -فصل رهن أرض فيها نخل
- -باب رهن الفضة والذهب وذوات الأمثال
- -فصل رهن أحد المتفاوضين
- -فصل جناية ولد الرهن
- -فصل رهن المستعار
- -فصل ما يجوز به الرهن من الديون والأعيان
[+]كتاب التفليس
- -فصل قاعدة التنفيذ جبرا على المدين المتمنع
- -فصل البينة على الإعسار
- -فصل قاعدة
[+]كتاب الحجر
- -فصل إطلاق القاضي محجور قاض آخر
- -باب اختلاف المحجور عليه ومن عامله
- -فصل الإشهاد على الحجر
- -فصل طلب الحجر حسبة
- -فصل إلزام المحجور بالاقتصاد
- -فصل الحجر على المدين المختفي
- -فصل إقرار المحجور عليه بدين
[+]كتاب الضمان والكفالة
- -فصل مكان التسليم
- -فصل المبادرة بكفالة النفس
- -فصل الكفالة البدلية
- -فصل التكفل بمال إن لم يحضر المكفول
- -فصل قاعدة من يصح منه الضمان
- -فصل ضمان من حجر عليه لأجل الفلس
- -فصل ضمان العبد بغير إذن
- -فصل ضمان المكاتب
- -فصل معرفة المضمون عنه أوله
- -فصل ما يصح الضمان به من الديون
- -فصل ضمان المجهول
- -فصل ضمان ما لم يجب
- -فصل ضمان الدرك
- -فصل تعليق الضمان على شرك
- -فصل الضمان المؤجل
- -فصل شرط الخيار في الضمان
- -فصل موت المكفول عنه بالنفس
- -فصل تعذر إحضار المكفول عنه بالنفس
- -فصل الكفالة بالحدود والقصاص
- -فصل مطالبة الكفيل والمكفول
- -فصل وفاء المضمون عنه الدين
- -باب اختلافهما في الكفالة والضمان
- -فصل إبراء المضمون عنه
[+]كتاب الحوالة
- -فصل جنس المال المحال
- -فصل معلومية المال في الحوالة
- -فصل تساوي الحقين
- -فصل الحوالة على من لا دين عليه
- -فصل رضا المحتال
- -فصل رضا المحال عليه
- -فصل إفلاس المحال عليه وجحوده
- -فصل السفاتج
[+]كتاب الإجاره
- -فصل المدة
- -فصل إجارة المشاع
- -فصل إجارة شهر بدرهم
- -فصل بيان أول المدة
- -فصل ما يجوز وما لا يجوز في الإجارات
- -فصل بيع ما أجره
- -فصل إجارة الحيوان
- -فصل إجارة الفحل للعزاب
- -فصل بيان حصة السنة
- -فصل موت العبد المستأجر
- -فصل انقضاء الإجارة
- -فصل كيفية حلول أجرة الدار والعمل
- -فصل استئجار ما أجره
- -إجارة الظئر
- -فصل شرط الخيار في الإجارة
- -فصل خيار العيب
- -فصل المحمل المغطى
- -فصل إجارة الجهول
- -فصل ما تلف عند الأجير المشترك من غير فعله
- -فصل إجارة الكتب
- -فصل استئجار الدراهم والدنانير
- -فصل إجارة العبد المسلم من الذمي
- -فصل استئجار الحائط
- -فصل استئجار رجل لنقل الخمر
- -فصل استئجار دار ليتخذها مصلى
- -فصل الدلال
- -فصل شرطان في عقد
- -فصل استأجره ليقتص
- -فصل أجرة القصاص
- -فصل استئجار الدابة
- -فصل كفيل بالأجرة
- -باب من اختلافهما في الإجارة
- -فصل ادعى أنه أجره داره
- -فصل اختلافهما في الثوب
- -فصل اختلافهما في قدر المنفعة أو الأجرة
- -فصل اختلافهما في مقدار الأجرة
- -فصل العمرة ببينة المؤجر
- -فصل اختلافهما في المدة أو قدر المسافة
- -فصل ادعاء كل واحد منهما فضل
- -فصل اختلافهما في المسافة والأجرة
- -فصل اختلافهما في طول الثوب وعرضه
- -فصل إفساد صفة المصنوع
- -فصل الزيادة في ذرع المصنوع
- -فصل اختلافهما حول ما زاد في الثوب بالصبغ
- -فصل اختلافهما حول الاتفاق على أجرة الصانع
- -فصل حبس الشيء المصنوع بالأجرة
- -فصل عدم ذكر أجرة الخياط
- -فصل ضمان الحمال
- -فصل استحقاق الأجرة
- -فصل الاستئجار بطعام موصوف
- -فصل استئجار المكاتب ظئرا
- -فصل اختلاف المؤجر والمستأجر في الدابة
- -فصل تجاوز المكان الذي استأجر الدابة إليه
- -فصل ضمان مستأجر الفسطاط
- -باب فيما يلزم المكري والمكتري
- -فصل استئجار طريق في دار
- -فصل استأجره ليضرب لبنا
- -فصل اختلافهما في رد الشيء المصنوع
- -فصل ما على المكتري
- -فصل رد المستأجر
- -فصل حدود ما يستعمل في المنفعة
- -فصل ما له أن يفعله في الظهر المستأجر
- -فصل استأجر ليزرع حنطة
- -فصل اكترى لحمل القطن
- -فصل الإرداف
- -فصل زاد في الأوقرة
- -فصل إعارة المستأجر
- -باب فسخ الإجارة
- -فصل غصب العين المستأجرة
- -فصل مصير البناء والغرس بعد إنقضاء الإجارة
[+]كتاب المزارعة
- -فصل ما يجوز استئجار الأرض به
- -فصل شرط زراعة نوع بعينه
- -فصل المزارعة على أربعة أوجه
- -فصل جهالة المدة
- -فصل الشياع في جميع الخارج
- -فصل أجر العامل في المزارعة الفاسدة
- -فصل لا شيء للعامل مع عدم الخارج
- -فصل البذر من رب الأرض
- -فصل البذر من العامل
- -فصل امتناع صاحب البذر
- -فصل انقضاء المدة والزرع لم يدرك
- -فصل النفقة على الزرع
- -فصل موت رب الأرض قبل الزرع
- -فصل التبن لمن؟
- -فصل الحصاد والدياس على من؟
- -فصل اختلاف الحصة باختلاف ميعاد الزرع
- -باب اختلافهما القول لمن في حصة المزارع
- -فصل الغاصب يزرع الأرض
[+]كتاب المساقاة
- -فصل مساقاة في أحد القراحين
- -فصل لا مساقاة على ما لا حمل له
- -فصل لا تصح المساقاة إلا على جزء معلوم
- -فصل تناهي التمر
- -فصل بطلانها بالموت
- -فصل الاغترار
- -فصل ما تنعقد به المساقاة من الألفاظ
- -فصل خيار الشرط في المساقاة
- -فصل خيار المجلس
- -فصل معيار ما ينبغي على العامل عمله
- -فصل متى تملك الثمرة
- -فصل العامل أمين
- -فصل ثبوت خيانة العامل
- -فصل اختلافهما في العوض
[+]كتاب الهبة
- -فصل الإيجاب والقبول
- -فصل القبض في الهبة
- -فصل القبض في المجلس
- -فصل ما تجوز هبته
- -فصل هبة ما لم يره
- -فصل التعليق على شرط مستقبل
- -فصل وجوب القبول في المجلس
- -فصل ألفاظ الهبة
- -فصل العمرى
- -فصل الرقبي
- -فصل العطية لبعض الولد
- -فصل التسوية بين الأولاد في الهبة
- -فصل رجوع الأجنبي فيما وهب
- -فصل لا رجوع لأحد الزوجين فيما وهب
- -فصل الرجوع في هبته لأخيه
- -فصل هبة المشاع
- -فصل هبة الدين والإذن بقبضه
- -فصل هبة دقيق في حنطة إلخ
- -فصل العين في يد الموهوب له
- -فصل الرجوع في هبة تصدق بها الموهوب له
- -فصل ما يفتقر إليه الرجوع في الهبة
- -فصل تكييف الرجوع في الهبة
- -فصل هل يجمع بين الهبة والصدقة في مال بعينه؟
- -فصل تعلم العبد الموهوب زيادة تمنع الرجوع
- -فصل اختلافهما في الزيادة
- -فصل قبض الأب ووصية للصغير إلخ
- -فصل موانع الرجوع
- -فصل هبة اثنين لواحد وواحد لاثنين
- -فصل شرط العوض في الهبة
- -فصل حمل أحكام الهبة بشرط العوض
- -فصل اختلافهما في كونهما بعوض
- -فصل الإبراء من الدين
- -فصل الصدقة بجميع ماله
- -فصل قوله ما أملك صدقة
- -فصل لا عوض في الهبة لمن هو دونه
[+]كتاب العارية
- -فصل ولد المستعار
- -فصل ضمان العارية بالتعدي
- -فصل ضمان مستعير المغصوب
- -فصل الرجوع في العارية
- -فصل مؤونة الرد
- -فصل متى يبرأ بالرد من الضمان
- -فصل استيفاء المنفعة بنفسه وبوكيله
- -فصل ما لمستعير الأرض
- -فصل ما يجوز عند تعيين الانتفاع
- -فصل رجوع من أذن بالبناء والغرس
- -فصل اشتراط القلع
- -فصل نقصان قيمة الغرس
- -فصل دخول المعير في الأرض
- -فصل هل التفريط شرط في المسؤولية؟
- -فصل اختلافهما حول دابة أمعارة هي أم مستأجرة؟
- -فصل قدر الأجرة
- -فصل تلف الدابة بعد الركوب
- -فصل ادعاء المالك الغصب والمتصرف العارية
- -فصل خلافهما بعد الهلاك
- -فصل ادعاء المالك الغصيب والراكب الإجارة
[+]كتاب إحياء الأموات - كتاب إحياء الموات
- -فصل ما لا يجوز إحياؤه لغير مالكه
- -فصل ما يجوز إحياؤه
- -فصل ما قرب من العامر
- -فصل الإحياء سبب للتمليك
- -فصل إذن الإمام
- -فصل ماهية الإحياء
- -فصل ما يترتب على الإحياء
- -فصل استثناء الكلأ
- -فصل حريم العين وما إليه
- -فصل تصرف المحيي فيما أحياه
- -فصل ما يمنع منه المحيي من التصرفات
- -فصل حفر الآخر بئرا
- -فصل المحجر أحق بما تحجر
- -فصل تصرفات المحيي بما أحياه
- -فصل المعدن الظاهر في الموات
- -فصل إذا طالت مدة التحجر
- -فصل تدخل الإمام
- -فصل معدن الذهب والفضة وما يطبع
- -فصل الارتفاق فيما بين العامر
- -فصل إطالة المقام
- -فصل للإمام أن يحمي ويقطع
- -فصل ما أقطعه النبي
- -فصل إقطاع الخلفاء
- -فصل مقدار ما يجوز إقطاعه
- -فصل المعادن الباطنة
- -فصل مصير ما حماه الرسول (ص)
- -فصل أقصى مدة للتحجير
- -فصل خراجية أم عشرية؟
- -فصل بيع أرض الخراج
- -فصل حكم المياه
- -فصل السقي بالمهايأة
- -فصل أخذ الماء قبل القسمة
- -فصل نصب رحى قبل القسمة
- -فصل سقي أرض أخرى
- -فصل اختلافهما في قسمة الماء
- -فصل اختلافهم في حريم النهر
- -فصل اختلافهم في الكري
- -فصل كيفية الكري
[+]كتاب الشركة
- -فصل أنواع شركة العقود
- -فصل شركة العنان
- -فصل ما يكره من شركة العنان
- -فصل ما تصح به الشركة
- -فصل حكم ما له مثل من العروض
- -فصل ما لا مثل له من العروض
- -فصل الخلط
- -فصل شرط وحدة جنس المالين
- -فصل التفاضل في الربح أو المال
- -فصل الربح والوضيعة
- -فصل الوكالة دون الكفالة
- -فصل مأخذ التسمية
- -فصل تفاضل المالين
- -فصل هلاك المالين أو أحدهما
- -فصل ما اشترياه على الشركة
- -فصل ما لكل شريك من التصرفات
- -فصل السفر بالمال وإيداعه
- -فصل دفع مال شركة العنان مضاربة
- -فصل شركة الأبدان والصنائع
- -فصل شركة الوجوه
- -فصل انعقادها على الوكالة
- -فصل مأخذ التسمية
- -فصل توزيع الربح
- -فصل الاحتطاب والاحتشاش إلخ
- -فصل احتش أحدهما وأعانه الآخر
- -فصل مسألة البغل والرواية
- -فصل الشركة بين صاحب جمل وصاحب بغل
- -فصل مشاركة المرتد
- -فصل تصرف المرتد
- -فصل الشريك أمين
- -فصل القول قول من في ادعاء الهلاك
- -فصل ادعاء الخيانة
- -فصل قرينة اليد
- -فصل القول لمن فيما اشتراه الشريك
- -فصل الشركة عقد غير لازم
- -فصل اشترى جارية للوطء بإذن
- -فصل رجوعه بنصف ثمن الطعام
- -فصل تأخير الدين
- -فصل الآثار المروية في المضاربة
[+]كتاب المضاربة
- -فصل الآثار الواردة في المضاربة
- -فصل أحكام المضاربة
- -فصل المضاربة الفاسدة
- -فصل مخالفة العامل
- -فصل عقد على مال وعمل
- -فصل شرط الربح
- -فصل في العروض
- -فصل مال معلوم
- -فصل دفع إليه كيسين أحدهما مضاربة والآخر وديعة
- -فصل المضاربة في مال الوديعة
- -فصل المضاربة في المغصوب
- -فصل على جزء من الربح معلوم
- -فصل عند عدم اشتراط الربح
- -فصل بالدراهم المغشوشة
- -فصل المضاربة بثمن الثوب
- -فصل شيوع الربح
- -فصل الشروط الفاسدة
- -فصل شرط الوضيعة
- -فصل استحقاق العامل الربح
- -فصل مقدار حصة العامل
- -فصل الربح بيننا
- -فصل لي نصف الربح
- -فصل لك النصف
- -فصل لك النصف ولي الثلث
- -فصل فضل الله بيننا
- -فصل تسلم مال المضاربة
- -فصل المضاربة المطلقة والمقيدة
- -فصل التعميم والتخصيص في المضاربة
- -فصل ما يتولاه العامل
- -فصل التقاضي
- -فصل دفع المضارب مال مضاربة
- -فصل الخلاف في كتاب المضاربة
-كتاب المأذون له في التجارة
-كتاب الوديعة
[+]كتاب الوكالة
- -باب فيما يلزم الموكل وما لا يلزمه من الأحكام
- -باب ما يبطل الوكالة
[+]كتاب الوصايا
- -باب ما يكون قبولا للوصية وما يكون ردا لها
- -باب من تجوز له الوصية ومن لا تجوز وما يجوز الوصية به وما لا يجوز
- -باب ما ليس للوصي فعله في مال اليتيم
- -باب الوصية إلى اثنين وما يجوز من ذلك وما لا يجوز
- -باب كيفية المرض الذي يعتبر من الثلث
- -باب اختلاف الوصي والورثة
- -باب الرجوع في الوصية
[+]كتاب الإقرار
- -باب الإقرار بالمال في مجلس أو مجلسين والشهادة على الجملتين
- -باب من الإقرار بالمجهول الذي لا يرجع فيه إليه
- -باب الإقرار بالوارث وللوارث وما يلزم من ذلك وما لا يلزم
[+]كتاب الصلح
- -باب الصلح في الدين المشترك
-كتاب الوقف
[+]كتاب القسمة
- -باب قسمة الأب والجد على الصبي والمعتوه
- -باب القسمة ترد العيب
- -باب دعوى الغلط في القسمة
[+]كتاب الشفعة
- -باب ما يبطل الشفعة عند وجوبها
- -باب اختلاف المشتري والشفيع في الثمن
[+]كتاب النكاح
- -باب ما يحرم من المنكوحات
- -باب المجبوب والعنين والخصي واختلافهما في ذلك
- -باب دعوى النكاح على الرجل والمرأة
[+]كتاب الصداق
- -باب اختلاف الزوجين في النكاح والمهر وما يترتب عليه
-كتاب القسمة بين النساء في العشرة
-كتاب الرضاع
-كتاب الخلع
[+]كتاب الطلاق
- -باب اختلاف الزوجين في الطلاق
-كتاب العدة
-كتاب الرجعة
[+]كتاب الإيلاء
- -باب اليمين التي يكون بها الحالف موليا
-كتاب الظهار
-كتاب اللعان
[+]كتاب النفقات
- -باب قدر النفقة
- -باب نفقة المطلقة
- -باب نفقة الصبيان
- -باب النفقة على الأبوين وذوي الأرحام
- -باب اختلافهما في الولد من يكون أحق به
- -باب اختلاف الزوجين في متاع البيت
-كتاب العتاق
-كتاب المكاتب
-كتاب التدبير
-كتاب أمهات الأولاد
-كتاب الأيمان
-كتاب الولاء
[+]كتاب الجنايات
- -باب نذكر فيه مسائل من الرمي
[+]كتاب الديات
- -باب معرفة دية الخطأ على من تجب وعمن تسقط
- -باب معرفة الشجاج
- -باب العاقلة
- -باب ما تجب به الدية
- -باب ما تجب به الدية
- -باب جناية الرقيق
- -باب القسامة
-كتاب قتال أهل البغي
-كتاب المرتد
-كتاب الصول
-كتاب السير والغنيمة
-كتاب الغصب
-كتاب الإكراه
[+]كتاب الحدود
- -باب حد القذف
[+]كتاب السرقة
- -باب حد قاطع الطريق
-كتاب الأشربة
-كتاب الأطعمة
-كتاب الضحايا
-كتاب الصيد
[+]كتاب الذبائح والذكاة
- -باب السبق والرمي
-كتاب اللقطة
[+]كتاب اللقيط
- -باب الآبق
[+]كتاب المواريث (الفرائض)
- -باب من يرث ومن لا يرث
- -فصل الآباء والبنون والبنات
- -باب قسمة التركات على الورثة
- -باب الدعاوى
- -باب دعوى الرجلين الشيء
- -باب الدعوى في الميراث ودعوى التوارث
- -باب اختلاف الشهود في الوقت والإطلاق
- -باب من الدعاوى في الشراء والهبة
- -باب من دعوى الولاة والنتاج
- -باب من ولي القضاء وتولاه من العلماء

<< < ج:

ص: > >>

مسار الصفحة الحالية:

فهرس الكتاب كتاب الذبائح والذكاة

+ - التشكيل

فصل

الأزلام

٨٢٨٢ - والأزلام نوع من القمار، ولما كان القمار محرما بالشرع وجب أن نذكر هل هو في كل باب ثابت أو في شيء بعينه؟ وهذا يقتضي أن نذكر السبق والرمي.

<< < ج:

ص: > >>