(١) المحدِّث. قاضى العراق الحنفىّ. توفى سنة ٢٣٨، الطبقات الكبرى ٧/ ٣٥٥، ٣٥٦، وأخبار القضاة ٣/ ٢٧٢، ٢٧٣، وتاريخ بغداد ٧/ ٨٠ - ٨٤، والعبر ١/ ٤٢٧، وميزان الاعتدال ١/ ٣٢٦، ٣٢٧، وسير أعلام النبلاء ١٠/ ٦٧٣ - ٦٧٥، والوافى بالوفيات ١٠/ ١٥٧، والجواهر المضية ١/ ٤٥٢ - ٤٥٤، والكواكب النيِّرات ص ١٠٩، ١١٠. ولبشر بن الوليد هذا حديثٌ فى قصَّة فِتْنة خَلْق القرآن. انظره فى طبقات الشافعية الكبرى ٢/ ٣٩ - ٤٢. (٢) الشاعر المشهور، الهَجَّاء المُقْذِع. وكان من غُلاة الشيعة. توفى سنة ٢٤٦، الشعر والشعراء ص ٨٤٩ - ٨٥٢، وطبقات الشعراء ص ٢٦٤ - ٢٦٨، والأغانى ٢٠/ ١٢٠ - ١٨٦، وتاريخ بغداد ٨/ ٣٨٢ - ٣٨٥، ووفيات الأعيان ٢/ ٢٦٦ - ٢٧٠، ومعجم الأدباء ١١/ ٩٩ - ١١٢، وميزان الاعتدال ٢/ ٢٧، وسير أعلام النبلاء ١١/ ٥١٩. (٣) الإمام الحافظ. وُلِد سنة ١٨٣، وقيل: ١٨٥، وتوفى سنة ٢٨٦، فيكون قد جاوز المائة، كما ذكر الذهبىّ فى كتبه الآتية، ومع هذا فلم يُترجمه فى كتابه أهل المائة فصاعدًا، مع أنه على شَرْطِه. وانظر تاريخ بغداد ٣/ ٤٣٥ - ٤٤٥، والأنساب ٥/ ٣٩ (الكديمى) وطبقات الحنابلة ١/ ٣٢٦، ومناقب الإمام أحمد ص ١٣٨، والمنتظم ٦/ ٢٢، ٢٣، والضعفاء والمتروكون للدارقطنى ص ٣٥١، والإكمال ٤/ ٥٥٧، والعبر ٢/ ٧٨، وتذكرة الحفّاظ ٢/ ٦١٨، ٦١٩، وميزان الاعتدال ٤/ ٧٤ - ٧٦، وسير أعلام النبلاء ١٣/ ٣٠٢ - ٣٠٥، والوافى بالوفيات ٥/ ٢٩١، ٢٩٢، وتهذيب التهذيب ٩/ ٥٣٩ - ٥٤٤. (٤) الإمام الحافظ. توفى سنة ٣٣١، تاريخ بغداد ٣/ ٣١٠، ٣١١، وطبقات الحنابلة ٢/ ٧٣، ٧٤، والأنساب ٢/ ٥٠٣، ٥٠٤ (الدُّورِىّ)، والمنتظم ٦/ ٣٣٤، والعبر ٢/ ٢٢٧، وتذكرة الحفاظ ٣/ ٨٢٨، وسير أعلام النبلاء ١٥/ ٢٥٦، ٢٥٧. (٥) الحافظ المُسْنِد الحلبى. كان عَسِرَ الرواية، شَرِسَ الأخلاق. توفى سنة ٣٧١، ولم يذكروا له تاريخ مولد، فقال الذهبىّ: "وهو من أبناء التسعين" سير أعلام النبلاء ١٦/ ٢٩٨. وقد كُتِب فوقه فى نسختنا "خطأ". وانظر تاريخ بغداد ٧/ ٢٧٢ - ٢٧٤، والعبر ٢/ ٣٥٥، وتذكرة الحفاظ ٣/ ٩٥٢ - ٩٥٤، والوافى بالوفيات ١١/ ٣٧٩، ٣٨٠، وطبقات الحفاظ ص ٣٨٢. (٦) هو الشيخ الثالث والستون من شيوخ المصنِّف، وقد ذكره فى مشيخته ص ١٦٢، وذكر وفاته سنة ٥٣٣، وكذلك ترجم له فى المنتظم ١٠/ ٩٩، ١٠٠، باسم: أحمد منصور بن أحمد.