للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

[عقد المائتين وما زاد]

عاش إبراهيم الخليلُ عليه السَّلام مائتى سنة (١). وكذلك النابغةُ الجَعْدىّ (٢)، وأدْرَك الإسلامَ فأسْلَم. وكذلك الجُعْشُم بن عَوْف بن جَذِيمة (٣). ومُحصن بن عِتبان بن ظالم (٤). وسيف بن وهب بن جَذِيمة (٥). وعامر بن جُوَيْن (٦). والنَّمِر بن تَوْلَب (٧). وجَناب بن مَصاد بن


(١) المحبَّر ص ٤، والمعارف ص ٣٣، وتاريخ الطبرى ١/ ٣١٢، ومروج الذهب ١/ ٤٦، وقصص الأنبياء لابن كثير ١/ ٢٢٢، وقد نقلتُ قريبًا ص ١٠٤ عن حواشي الأصل أنه توفى عن ١٧٥ سنة، وهو أحد الأقوال. وقيل: ١٩٠ سنة.
(٢) سبق مع من تُوفُّوا عن ١٢٠ سنة ص ٩٦، وعلّقْتُ عليه هناك.
(٣) المعمّرون ص ٤١.
(٤) المعمّرون ٢٦، وذكر أنه زُبَيْدي، مِن سَعْد العشيرة، وأنه عاش ٢٥٦ سنة.
(٥) المعمّرون ص ٥٣، وذكر قولًا عن ابن الكلبى أنه عاش ٣٠٠ سنة.
(٦) الطائيّ. كان سيّدًا شاعرًا فارسًا شريفًا. وله حديث مع امرئ القيس.
أسماء المغتالين (نوادر المخطوطات) ٢/ ٢٠٩، ٢١٠، والمحبَّر ص ٣٥٢، والمعمّرون ص ٥٣، ٥٤، وجمهرة ابن حزم ص ٤٠٣ - وفيه: "عامر بن جرير" تحريف- ورغبة الآمل ٦/ ٢٣٥, وخزانة الأدب ١/ ٥٣، ٥٤.
وعامر بن جُوَين هو صاحب الشاهد النحوى المشهور:
فلا مزنة ودَقَتْ وَدْقَها ... ولا أرضَ أبْقَلَ إبقالَها
أمالي ابن الشجرى ١/ ٢٤٢.
(٧) الشاعر المعروف، كان أبو عمرو بن العلاء يُسَمِّيه "الكَيِّس" لجَوْدة شعره وحُسْنه. "والنَّمْرِ" يقال بكسر الميم وتسكينها، وحُكِى أيضًا كسر النون. وللعلماء فيه كلام كثير. انظر شرح ما يقع فيه التصحيف ص ٣٩٠، وحواشي الكامل ص ٢٨٠، ٢٨١، والسِّمط ص ٢٨٥.
وانظر: المعمّرون ص ٧٩، ٨٠، وطبقات فحول الشعراء ص ١٥٩ - ١٦٤، وجمهرة ابن حزم ص ١٩٩، ٣٠٢، والإصابة ٦/ ٤٧٠، ٤٧١، وانظر مقدمة تحقيق شعره للدكتور نورى حمودى القَيْسى. وبعض النحاة يذكرون أن "النمر بن تولب" هو راوى حديث "ليس من امبرّ امصيامُ فى امْسَفَر" عن النبى -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-، وهو الحديث الوحيد الذى رواه. ويأتون به شاهدًا على إبدال لام التعريف ميمًا فى لغة حِمْير. سر صناعة الإعراب ص ٤٢٣، وشرح المفصل لابن يعيش ٩/ ٢٠، ١٠/ ٣٤.
والحديث بهذه الرواية فى مسند أحمد ٥/ ٤٣٤. وقد دفع رواية "النمر" له دفعًا جيدًا الدكتور محمود فجال، فى كتابه السَّير الحثيث إلى الاستشهاد بالحديث ص ٣٨٠ - ٣٨٧، وأورد فوائد جيَّدة.

<<  <  ج: ص:  >  >>