كتاب أعمار الأعيان

عقد الخمسمائة وما زاد - ج: الكتاب - ص: 124

عَقْد الخمسمائة وما زاد

عاش عامر بن الظَّرِب بن عَمرو خمسَمائةِ (١) سنة. وكان حاكِمَ (٢) العرب. وكذلك تَيْمُ الله بن ثَعْلبة بن عُكابة (٣).

عاش عامر (٤) بن ثعلب بن وَبَرة خمسَمائة وستّةً وعشرين سنة.

عاش سام بن نُوح خمسَمائة وثمانيًا وتسعين سنة (٥).

* * *

---

(١) وقيل: عاش ٢٠٠ سنة، وقيل: ٣٠٠، المعمّرون ص ٥٦ - ٦٤، والمحبَّر صفحات ١٣٥، ١٨١، ٢٣٦، ٢٣٧، والمعارف ص ٨٠، ٥٥٣، والأغانى ٣/ ٩٠ - فى تفسير قول ذى الإصبَع:
ومنهم حكمٌ يقضى ... فلا يُنْقَضُ ما يَقْضِى
والأصمعيات ص ٧٢ - والسيرة النبوية ١/ ١٢٢، والبيان والتبيين ١/ ٤٠١، وانظر فهارسه، والمؤتلف والمختلف ص ٢٣٠، وأمالى القالي ٢/ ٢٧٦، والعقد الفريد ٢/ ٢٥٥، ٣/ ٩٤، ٦/ ٨٣، ومجمع الأمثال ١/ ٣٨، فى تفسير المثل: إن العصا قُرِعَتْ لذى الحِلْم. وانظر ترجمة "عمرو بن حُمَمة" ص ١١٥.
(٢) وحكيمهم أيضا. وهو ممَّن حَرَّم فى الجاهليّة الخَمْر والسُّكْرَ والأزلام، وممَّن حكم فى الجاهليّة حكمًا فوافق حكم الإسلام.
(٣) المعمّرون ص ٣٩، ٤٠، والمعارف ص ٩٨، ١١٤، والاشتقاق ص ٣٥٣، وجمهرة ابن حزم ص ٣١٥.
(٤) جمهرة ابن حزم ص ٤٥٣، وفيها: "عامر بن الثعلب" وجاء "ثعلب" كما عندنا فى الإكمال ٩/ ٥٠٩، والأنساب ١/ ٥٠٧.
(٥) الذى فى الكُتُب: ٦٠٠ سنة. تاريخ الطبرى ١/ ٢١٠، ومروج الذهب ١/ ٤٣، وقصص الأنيباء لابن كثير ١/ ١٥٥.