زاد المسير فى علم التفسير. لابن الجوزى. المكتب الإسلامى. دمشق ١٣٨٤ هـ = ١٩٦٤ م.
زاد المعاد فى هدى خير العباد. لابن قيّم الجوزية. تحقيق الشيخ شعيب الأرنؤوط، والشيخ عبد القادر الأرنؤوط. مؤسسة الرسالة، ومكتبة المنار الإسلامية. دمشق ١٣٩٩ هـ = ١٩٧٩ م.
الزهد. لابن المبارك. تحقيق المحدِّث حبيب الرحمن الأعظمى. دار الكتب العلمية. بيروت بدون تاريخ، مصوَّرة عن طبعة دائرة المعارف العثمانية - حيدر آباد. الهند ١٣٨٦ هـ.
الزُّهَرة. لابن داود الأصبهاني. النصف الأول. اعتنى بنشره الدكتور لويس نيكل البوهيمى، بمساعدة إبراهيم عبد الفتاح طوقان. مطبعة الآباء اليسوعيين. بيروت ١٣٥١ هـ = ١٩٣٢ م. والنصف الثانى بتحقيق الدكتور إبراهيم السامرائى، والدكتور نورى القيسى. وزارة الإعلام العراقية - بغداد ١٩٧٥ م.
[(س)]
سؤالات أبى عبيد الآجُرّى. تحقيق محمد على قاسم العُمرى. الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة ١٤٠٣ هـ = ١٩٨٣ م.
سبل الهُدى والرشاد فى سيرة خير العباد -ويُسمَّى السِّيرة الشامية- للصالحى. تحقيق جمهرة من العلماء. المجلس الأعلى للشئون الإسلامية بالقاهرة ١٣٩٢ هـ = ١٩٧٢ م.
سَرْح العيون فى شرح رسالة ابن زيدون -وهى الرسالة الهزليّة- لابن نُباتة المصرى. تحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم. دار الفكر العربى. القاهرة ١٣٨٣ هـ = ١٩٦٤ م.
سرّ صناعة الإعراب. لابن جنى. تحقيق الدكتور حسن هنداوى. دار الفكر بدمشق ١٤٠٥ هـ = ١٩٨٥ م.
سِمط اللآلى (١). لأبى عبيد البكرى. تحقيق الشيخ عبد العزيز الميمنى
(١) هذه تسمية العلَّامة الميمنى، رحمه الله، أما كتاب البكرى فاسمه: اللآلى فى شرح الأمالى - أمالى أبى على القالى.