كتاب المعاجم العربية مع اعتناء خاص بمعجم العين للخليل بن أحمد

الباب الثالث: المرحلة الثانية في تطور المعاجم نظام القافية - الشدياق ونقده للقاموس - ص: 113

"بانت سعاد"، ثم رحل إلى تونس حيث أعلن إسلامه، وتسمى بأحمد تيمنًا باسم الباي. وهناك أنشأ جريدة "الرائد".

وفي عام ١٨٥٧ رحل إلى استانبول عاصمة الخلافة الإسلامية حيث أسس مجلة "الجوائب" التي كان لقلمه فيها جولات، فحرر كثيرًا من المقالات التي تناولت موضوعات لغوية مختلفة، حتى وافته منيته عام ١٨٧٨م.

ولقد تبلورت أفكار الشدياق، ونظرياته المختلفة في اللغة في كتابين هامين. "الجاسوس على القاموس، سر الليال في القلب والإبدال".

أ- الجاسوس:

لقد تخير الشدياق كتاب القاموس هدفًا لانتقاداته. وكأنه بذلك يريد أن يقدم لنا الدليل العملي على أن المعاجم العربية ليست فوق الانتقاد، وأنه لذلك سيختار أكثرها شهرة وأوسعها انتشارًا.

أما المسائل التي انتقدها على القاموس فتشمل:

١- ترتيب المفردات في الكتاب.

٢- وضع المشتقات تحت المادة الواحدة.

٣- التعريفات، وشروح المفردات.

٤- تعليقات القاموس على ما ذكره الصحاح.

٥- الفصيح في اللغة.

٦- صيغ المطاوعة.