كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

فصل في الكتب التي لا يصح تجريدها عن الإضافة - الألف - ج: 5 - ص: 476

١٣١٩٤ - لخَّصَهُ إِسكَنْدرُ (١) الإفرودسي.

١٣١٩٥ - كتاب الآثار:

للإمام محمد (٢) بن الحَسَن، وهو مختصرٌ على ترتيب الفقه. ذكر فيه

ما رُوي عن أبي حنيفة من الآثار.

١٣١٩٦ - كتاب إثباتِ النُّبوَّة والرد على البراهمة:

للشافعي (٣). قال أبو منصورٍ عبدُ القاهر بن طاهرٍ البغداديُّ في ردِّ كتاب "الترجيح" للجرجاني: كلُّ من صنف في النُّبوّات فهو تَبَعٌ له؛ لأنه على منواله نَسَج، وزَعَم الجُرْجانيُّ أنّ ما رَسَمه أبو حنيفة في "الشروط" لم يسبقه إليه أحد.

١٣١٩٧ - كتاب الإجابة:

للزَّرْكَشي (٤). جزءٌ.

• لخصَهُ السُّيُوطِيُّ وسمَّاه: "عَيْنَ الإصابة في استدراكِ عائشة على الصَّحابة" (٥).

١٣١٩٨ - وقد سبق الشَّيخَ بَدْرَ الدِّين إلى التأليف في ذلك: الأستاذ أبو منصور عبد المحسن (٦) بن محمد بن علي بن طاهر البغدادي، فعمل كتابًا أورد فيه خمسةً وعشرين حديثًا.

١٣١٩٩ - كتابٌ في إجارة (٧) المجهول والمعدوم:

---

(١) تقدمت ترجمته في (٢٠٢٩).
(٢) هو محمد بن الحسن بن فرقد الشيباني، المتوفَّى سنة ١٨٩ هـ، تقدمت ترجمته في (١١١٩).
(٣) هو محمد بن إدريس الشافعي، المتوفَّى سنة ٢٠٤ هـ، تقدمت ترجمته في (١٥٠).
(٤) هو محمد بن بهادر بن عبد الله الزركشي، المتوفَّى سنة ٧٩٤ هـ، تقدمت ترجمته في (١٣٣٢).
(٥) تقدم ذكره في حرف العين.
(٦) توفِّي سنة ٤٨٩ هـ، وترجمته في: الأنساب ١٣/ ١١٢، وتاريخ دمشق ٣٦/ ٤٨٥، وإكمال ابن نقطة ٣/ ٣٠١، وتاريخ الإسلام ١٠/ ٦٢٩، وسير أعلام النبلاء ١٩/ ١٥٢، وغيرها.
(٧) هكذا بخطه مجودة بالراء، وهو تصحيف، صوابه: "إجازة" بالزاي، وهو كتاب مشهور مطبوع منتشر.