كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

فصل في الكتب التي لا يصح تجريدها عن الإضافة - الزاي - ج: 5 - ص: 570

١٣٧٩٥ - والإمام محمد بن أحمدَ الشَّعْبي (١)، توفِّي سنة …

١٣٧٩٦ - ولهَنّادِ (٢) بن السَّرِي، توفِّي سنة (٣) …

١٣٧٩٧ - والآجُرِّي (٤)، توفِّي سنة …

١٣٧٩٨ - والإمام أبي عبد الله أحمدَ (٥) بن حَرْب النَّيْسابُوري، توفِّي سنة ٢٣٤.

١٣٧٩٩ - ولوكيع (٦).

١٣٨٠٠ - ولأبي داود (٧).

قال ابن تيمية (٨): والذين جَمَعوا الأحاديث في الزُّهد والرَّقائق يَذكُرونَ ما رُويَ في هذا الباب، ومن أجلِّ ما صُنِّف في ذلك كتاب الزُّهد لعبد الله بن المبارك، وفيه أحاديثُ واهيةٌ. وكذلك كتابُ الزُّهد لهنّاد ولأَسَدِ بن موسى، وغيرِهما. وأجوَدُ ما صُنِّف فيه كتابُ الزُّهد للإمام أحمد، لكنه مكتوبٌ على الأسماء، وزُهدُ ابن المبارك على الأبواب. وهذه الكتُبُ يُذكَرُ فيها زُهدُ الأنبياءِ

---

(١) هكذا بخطه، وهو خطأ، صوابه: صوابه: "الشُّعيبي"، وهو أبو أحمد بن محمد بن أحمد بن شعيب الشعيبي النيسابوري من شيوخ الحاكم، توفِّي سنة ٣٥٧ هـ، قال الحاكم: "جمع كتابًا في الزهد في نيف وأربعين جزءًا"، ترجمته في "الشُّعَيْبي" من أنساب السمعاني ٨/ ١١٢ - ١١٣، وإكمال الإكمال لابن نقطة ٣/ ٥٢٨، وتاريخ الإسلام ٨/ ١١٩، والجواهر المضية ٢/ ١٣، وغيرها.
(٢) ترجمته في: التاريخ الكبير ٨/ ٢٤٨، والجرح والتعديل ٩/ ١١٩، والثقات ٩/ ٢٤٦، والإرشاد للخليلي ٢/ ٥٧٨، والإكمال لابن ماكولا ٥/ ١٠، ومرآة الزمان ١٥/ ١٢٩، وتهذيب الكمال ٣٠/ ٣١١، وتاريخ الإسلام ٥/ ١٢٧٧، وغيرها.
(٣) هكذا بيّض لوفاته لعدم معرفته بها حال الكتابة، وتوفي المذكور سنة ٢٤٣ هـ كما في مصادر ترجمته.
(٤) لعله أبو بكر محمد بن الحسين بن عبد الله الآجري، المتوفَّى سنة ٣٦٠ هـ، تقدمت ترجمته في (٣٦٧).
(٥) تقدمت ترجمته في (٥٤٩).
(٦) هو وكيع بن الجراح بن مليح الرؤاسي الكوفي، المتوفَّى سنة ١٩٧ هـ، تقدمت ترجمته في (٤٢٧٧).
(٧) هو سليمان بن الأشعث الأزدي، المتوفَّى سنة ٢٧٥ هـ، تقدمت ترجمته في (٦٧٧٠).
(٨) مجموع الفتاوى ١١/ ٥٨٠.