كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

فصل في الكتب التي لا يصح تجريدها عن الإضافة - الكاف - ج: 5 - ص: 642

١٤٢٤٦ - كتاب كرامات الأولياء:

للخلال (١).

١٤٢٤٧ - ولابن الأعرابي (٢).

١٤٢٤٨ - كتابُ الكَرامات وبراهين الصالحين:

لأبي عبد الله محمد (٣) بن إبراهيم بن شِقِّ اللَّيل. ذكره صاحبُ "الدُّرِّ النظيم".

١٤٢٤٩ - كتاب الكُرَة:

لحَسَن (٤) بن الصَّباح.

١٤٢٥٠ - كتاب الكُرَةِ المُتحرِّكة:

لأوطولوقس (٥)، أصلحه ثابت وحرّره نَصير الدين، وهو مقالةٌ واحدةٌ واثنا عشر شكلًا.

---

(١) هو الحسن بن محمد بن الحسن، أبو محمد الخلال شيخ الخطيب البغدادي، توفِّي سنة ٤٣٩ هـ، ترجمته في تاريخ الخطيب ٨/ ٤٥٣ - ٤٥٤، و "الخلال" من أنساب السمعاني، والمنتظم ٨/ ١٣٢، وتاريخ الإسلام ٩/ ٥٨١، وتقدمت ترجمته في (٢١٨). والغريب أن صاحب هدية العارفين ١/ ٤٥٩، نسب هذا الكتاب إلى عبد الله بن نجم بن شاس الجذامي المتوفَّى سنة ٦١٦ هـ، بعد أن تصحف عنده "الحلال" إلى "الخلال"، وهو أمر يدل على جهل مدقع، وتبعه على هذا الخلط الفاحش ناشرو التركية نسأل الله العافية، وابن شاس مترجم في التكملة المنذرية بتحقيقنا ٢ / الترجمة ١٦٧٧. وكتاب كرامات الأولياء ذكره الحافظ ابن حجر ضمن مسموعاته (المعجم المفهرس، ص ١٨٤)، وصاحب صلة الخلف (ص ٣٤٣)، ومنه نسخة خطية في الظاهرية. (١٠٣٩).
(٢) محمد بن زياد بن الأعرابي، المتوفَّى سنة ٢٣١ هـ، وتقدمت ترجمته في (١٧٨٧).
(٣) توفِّي سنة ٤٥٥ هـ، وترجمته في: الصلة لابن بشكوال ٢/ ١٦٩، وبغية الملتمس (٥٢)، وإكمال ابن نقطة ٣/ ٤٣٣، وتاريخ الإسلام ١٠/ ٦٣، وسير أعلام النبلاء ١٨/ ١٢٩، والوافي بالوفيات ١/ ٣٤٣، والديباج المذهب ٢/ ٢٦٣، وبغية الوعاة ١/ ١٥.
(٤) تقدمت ترجمته في (١٣٢٨٠).
(٥) تقدمت ترجمته في (١٥١٥).