كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب الباء الموحدة - علم البديع - ج: 2 - ص: 109

٢٤٢٧ - بَديعُ البديع في مَدْح الشَّفيع:

لأبي سعيد محمد (١) بن داودَ المِصْرِيِّ، الشَّاذِلي، عارَضَ بها الصَّفي الحلّي.

٢٤٢٨ - بَديعُ الفَوائد:

لمحمد (٢) بن أبي بكر بن قيم الجوزية، مشتمل على فوائد مرسلة، أوَّلُه: الحمد لله ولا قوة إلا بالله … إلخ.

٢٤٢٩ - بَديعُ المعاني في أنواع التهاني:

لأبي العباس أحمد (٣) بن محمد الدُّنَيْسَرِي، المتوفى سنة أربع وتسعين وسبع مئة.

• بَديعُ المَعَاني في شَرْح عقيدةِ الشَّيباني. يأتي.

٢٤٣٠ - بَديعُ النَّظامِ الجامِعِ بينَ كِتابَي البَرْدَويِّ والأحكام:

---

(١) لم نقف على مثل هذا الاسم ممن ألَّف بديعية مع طول البحث والفحص، وقد نسبها البغدادي في هدية العارفين (٢/ ٢٢٨) إلى محمد بن داود بن محمد البازلي الحموي الكردي الشافعي الملقب شمس الدين المتوفى بجزيرة ابن عمر سنة ٩٢٥ هـ (وهو مترجم في الكواكب السائرة ١/ ٤٧، وشذرات الذهب ١٠/ ١٩٠، وسلم الوصول ٣/ ١٣٨) وفاته أنَّ هذا يكنى أبا عبد الله ولم ينسبه أحد مصريًا، ولا نسبوا له مثل هذا التأليف. وظني أن المؤلف تحرف عليه الاسم فذكره هكذا وإنما هو أبو سعيد شعبان بن محمد بن داود المصري الآثاري المتوفى سنة ٨٢٨ هـ والمتقدمة ترجمته في (٢٤١٥) والله أعلم بالصواب إليه المرجع والمآب.
(٢) تقدمت ترجمته في (١٦٩).
(٣) ترجمته في: إنباء الغمر ٣/ ١٢٥، والدرر الكامنة ١/ ٣٤٠، والنجوم الزاهرة ١٢/ ١٢٨، والمنهل الصافي ٢/ ١٧٧، وحسن المحاضرة ١/ ٥٧٢، وسلم الوصول ١/ ٢٢٤، وشذرات الذهب ٨/ ٥٦٩.