(٢) طمس مقدار كلمتين.(٣) انظر عن (المراغي) في: ذيل مرآة الزمان ٤/ ١٧٧ (المخطوط) ٣/ورقة ٤١٠، وتاريخ حوادث الزمان لابن الجزري (مخطوط غوطا ١٥٦٠) ورقة ٣١ أ، وتاريخ الإسلام (٦٨١ هـ.) ص ٨٩، ٩٠ رقم ٥٥، والعبر ٥/ ٣٣٦ وفيه: «محمود بن عبيد الله»، والإشارة إلى وفيات الأعيان ٣٧٢، ومعجم شيوخ الذهبي ٦٠٨ رقم ٩٠٥، وطبقات الشافعية الكبرى ٥/ ١٥٤، وتذكرة النبيه ١/ ٧٧،٧٨، ودرّة الأسلاك ١/ورقة ٧٢، والبداية والنهاية ١٣/ ٣٠٠، وطبقات الفقهاء الشافعيين لابن كثير ٢/ ٩٢٩،٩٣٠ رقم ٩، وعيون التواريخ ٢١/ ٣١٥، وطبقات الشافعية لابن قاضي شهبة ٣/ ٥٨،٥٩ رقم ٤٩٣، والسلوك ج ١ ق ٣/ ٧١١، والدارس ١/ ٤٣٢ و ٢/ ٢١١، وشذرات الذهب ٥/ ٣٧٤، والعقد المذهب ٣٧٦ رقم ١٤٦٣.(٤) ما بين القوسين مطموس في الأصل. وما أثبتناه من: تاريخ حوادث الزمان.(٥) طمس مقدار خمس كلمات.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute