(٢) هو: الإشارة إلى وفيات الأعيان. طبع بتحقيق: إبراهيم صالح، نشر دار ابن الأثير، بيروت، ط ١، ١٤١١ هـ -١٩٩١ م. (٣) قال بشار عواد عن ذيل دول الإسلام: "على أن المطبوع من "دول الإسلام" في حيدر آباد يشمل الأصل والذيل، وهو ما لم ينتبه إليه ناشرو الكتاب ... ". انظر: الذهبي ومنهجه، ص ١٦٩ - ١٧٠. ولقد طبع: ذيل تاريخ الإسلام للذهبي، نشر: دار المغني، ١٩٩٨ م. على أن بعض الباحثين يرجِّح أنه ذيل على سير النبلاء وليس لتاريخ الإسلام. (٤) هو: تعريف ذوي العلاء لمن لم يذكره الذهبي من النبلاء. توجد نسخة في برلين (رقم: ٩٨٣٧). انظر: بشار عواد، الذهبي ومنهجه، ص ١٧٠. وقد طبع بتحقيق: محمود الأرناؤوط وأكرم البوشي، نشر: دار صادر، ٢٠٠٦ م. (٥) هو: إيضاح بغية أهل البصارة في ذيل الإشارة، طبع بتحقيق: أحمد عبد الستار، نشر: دار الكتب والوثائق القومية، ٢٠١٢ م. (٦) في أ: ذيلًا، والمثبت من باقي النسخ. (٧) طبع بتحقيق: رياض عبد الحميد وزميله، نشر: دار الفكر، دمشق، بيروت، ١٩٩٠ م. (٨) هو: حوادث الزمان وأنبائه ووفيات الأكابر والأعيان من أبنائه. طبع بتحقيق: عمر عبد السلام تدمري، عن نسخة مختصرة من أصل المؤلف، نشر: المكتبة العصرية، بيروت، ط ١، =