ص228 - كتاب القول السديد في علم التجويد - شرح العناصر

أمثلة:

ألف (سلاسلا) [الإنسان: ٤].

ألف (ثمودا) [هود: ٦٨].

ألف (ثمودا) [الفرقان: ٣٨].

ألف (ثمودا) [العنكبوت: ٣٨].

ألف (ثمودا) [النجم: ٥١].

فهذه الألفات ثابتة رسما ومحذوفة وقفا ووصلا (١).

الياء فى كلمة آتانِيَ* [النمل: ٣٦] فالياء ثابتة رسما. ولحفص عند الوقف وجهان:

أ- الإثبات.

ب- الحذف.

والعبرة فى ذلك الرواية، ولأن القراءة سنة متبعة.

٥ - الألف التى تقع فى آخر بعض الكلمات القرآنية، تحذف وصلا عند التقاء ساكنين وتكون ثابتة عند الوقف، مثل:

فَإِنْ كانَتَا اثْنَتَيْنِ [النساء: ١٧٦].

وَقالا الْحَمْدُ لِلَّهِ [النمل: ١٥].

وكما أشرنا: أن الألف إن حذفت فى الوصل لالتقاء الساكنين فإنها ثابتة رسما ووقفا.

الأمثلة:

ذاقَا الشَّجَرَةَ [الأعراف: ٢٢].

كِلْتَا الْجَنَّتَيْنِ [الكهف: ٣٣].

قُلْنَا احْمِلْ فِيها [هود: ٤٠].

فالحذف: لسهولة النطق بالكلمتين، وقس على ما ذكر من الأمثلة.

٦ - إثبات الألف وقفا ووصلا فى ياء النداء، مثل:

يا أَيُّهَا* حيث وقعت فى القرآن الكريم.

يا أَيُّهَا النَّبِيُّ* [التحريم: ١].

(١) العميد فى فن التجويد ص ١٩٢، ١٩٣ بتصرف.