كتاب القول السديد في علم التجويد

المبحث الرابع الحذف والإثبات - شرح العناصر - ص: 229

يا أَيُّهَا النَّاسُ* [البقرة: ٣١].

يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا* [البقرة: ١٥٣].

٧ - الألف المحذوفة وقفا ووصلا: ثلاثة مواضع فى القرآن الكريم وهى:

أ- (أيّه المؤمنون) [النور: ٣١].

ب- (يا أيّه السّاحر) [الزخرف: ٤٩].

ج- (أيّه الثّقلان) [الرحمن: ٣١].

٨ - الألف المتفق على إثباتها وقفا: وهى ثابتة رسما فى المواضع الآتية:

أ- اهْبِطُوا مِصْراً [البقرة: ٦١].

ب- وَلَيَكُوناً مِنَ الصَّاغِرِينَ [يوسف: ٣٢].

ج- لَنَسْفَعاً بِالنَّاصِيَةِ [العلق: ١٥].

وفى (إذا) المنونة حيث وقعت فى القرآن. مثل: فَإِذاً لا يُؤْتُونَ [النساء: ٥٣].

ومثل: إِذاً لَابْتَغَوْا [الإسراء: ٤٢]، لكِنَّا هُوَ اللَّهُ رَبِّي وقفا. [الكهف: ٣٨].

وكذا الألف فى ضمير إِنَّا* حيث وقعت مثل: أَنَا بَشَرٌ* [الكهف: ١١٠].

وفى الثلاث كلمات بسورة الأحزاب وهى: الظُّنُونَا [الأحزاب: ١٠]، الرَّسُولَا [الأحزاب: ٦٦]، السَّبِيلَا [الأحزاب: ٦٧].

الموضع الأول بسورة الإنسان قَوارِيرَا* [الإنسان: ١٥].

أما الموضع الثانى فألفه محذوفة وصلا ووقفا.

٩ - الواو المحذوفة وصلا وهى ثابتة رسما ووقفا:

فهى إما واو مفرد أو جمع، فتحذف فى الوصل لخفة النطق والتقاء الساكنين، وهى ثابتة رسما ووقفا.

الأمثلة:

يَمْحُوا اللَّهُ ما يَشاءُ [الرعد: ٣٩].

مُلاقُوا اللَّهِ [البقرة: ٢٤٩].

مُرْسِلُوا النَّاقَةِ فِتْنَةً [القمر: ٢٧].