كتاب مقالات الإسلاميين ت زرزور

ذكر اختلاف الناس في الدقيق - هل يوصف الشيء بالوقف لنفسه أو لعله اقتضته؟ - ج: 2 - ص: 266

٢٧ - هل يوصف الشيء بالوقف لنفسه أو لعله اقتضته؟

واختلف المتكلمون فيما يوصف به الشيء: لنفسه يوصف أو لعلة؟ وفي الطاعة حسنت لنفسها أو لعلة؟.

١ - فقال قائلون: كل معصية كان يجوز أن يأمر الله - سبحانه - بها فهي قبيحة للنهي وكل معصية كان لا يجوز أن يبيحها الله - سبحانه - فهي قبيحة لنفسها كالجهل به والاعتقاد بخلافه وكذلك كل ما جاز أن يأمر الله - سبحانه - به