كتاب مقالات الإسلاميين ت زرزور

ذكر اختلاف الناس في الدقيق - هلا الأعراض عاجزة وموات؟ - ج: 2 - ص: 296

٧٣ - هلا الأعراض عاجزة وموات؟

واختلف المتكلمون في الأعراض: هل هي عاجزة جاهلة وموات أم لا؟ على مقالتين:

١ - فقال قائلون: هي جاهلة بمعنى أنها ليست بعالمة وهي عاجزة بمعنى أنها ليست بقادرة وهي موات بمعنى أنها ليست بحية حكي ذلك عن العطوي.

٢ - وأبى أكثر أهل الكلام أن يطلقوا ذلك فيها على وجه من الوجوه.