كتاب البدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة - عبد الفتاح القاضي

سور القرآن الكريم - سورة الأنبياء - ج: 1 - ص: 212

" كبيرا " إليه، ءأنت كبيرهم، فسألوهم، رءوسهم، الخيرات، الصلاة سوء معا والطير، بأسكم، شاكرون، واضح.

" أف لكم " تقدم في سورة الإسراء.

" أئمة " تقدم في سورة التوبة.

" لتحصنكم " قرأ الشامي وحفص وأبو جعفر بتاء التأنيث، وشعبة ورويس بالنون والباقون بياء التذكير.

" الريح " قرأ أبو جعفر بالجمع، وغيره بالإفراد.

" حافظين " آخر الربع.

الممال

فتى لدى الوقف عليه. نادى معا بالإمالة للأصحاب، والتقليل لورش بخلف عنه. الناس لدوري البصري، وذكرى بالإمالة للأصحاب والتقليل لورش.

المدغم

" الكبير " " قال لأبيه " قال: لقد يقال له، ولا إدغام في الريح عاصفة لقصر ذلك على زحزح عن النار.

" مسني الضر " أسكن الياء حمزة وفتحها غيره.

" نقدر " قرأ يعقوب بياء تحتية مضمومة وفتح الدال، والباقون بالنون المفتوحة وكسر الدال وفيه ترقيق الراء لورش.

" ننجي المؤمنين " قرأ الشامي وشعبة بنون واحدة مضمومة وتشديد الجيم، والباقون بنونين الأولى مضمومة، والثانية ساكنة مع تخفيف الجيم.

" وزكرياء إذ " قرأ حفص والأخوان وخلف بإسقاط همزة زكريا، والباقون بهمزة مفتوحة، وحينئذ يجتمع همزتان الأولى مفتوحة والثانية مكسورة في كلمتين، فيسهل الثانية بين بين المدنيان والمكي والبصري ورويس، ويحققها الباقون وهم الشامي وشعبة وروح

" وأصلحنا " الخيرات، زفير، لا يخفى ما فيه.

" فاعبدون " أثبت الياء في الحالين يعقوب.

" وحرام " قرأ شعبة والأخوان بكسر الحاء وسكون الراء من غير ألف، والباقون بفتح الحاء والراء وألف بعدها.

" فتحت " شدد التاء ابن عامر وأبو جعفر ويعقوب، وخففها سواهم.

" يأجوج ومأجوج " قرأ عاصم بهمزة ساكنة، والباقون بإبدالها ألفا.