" هؤلاء آلهة " أبدل الهمزة الثانية ياء محضة المدنيان والمكي ورويس والبصري، وحققها غيرهم.
" لا يحزنهم " قرأ أبو جعفر وحده بضم الياء وكسر الزاي، والباقون بفتح الياء وضم الزاي.
" نطوي السماء " قرأ أبو جعفر بالتاء الفوقية المضمومة وفتح الواو، ورفع همزة السماء وغيره بالنون المفتوحة في مكان التاء وكسر الواو ونصب همزة السماء.
" للكتب " قرأ حفص والأخوان وخلف بضم الكاف والتاء من غير ألف على الجمع والباقون بكسر الكاف وفتح التاء وألف بعدها على الإفراد.
" بدأنا " فيه إبدال الهمز للسوسي وأبي جعفر مطلقا، ولحمزة وقفا.
" الزبور " ضم الزاي خلف وحمزة، وفتحها غيرهما.
" عبادي الصالحون " أسكن الياء وصلا حمزة، وفتحها غيره.
" إلى " وقف يعقوب بهاء السكت.
" قال رب احكم " قرأ حفص بفتح القاف واللام وألف بينهما، والباقون بضم القاف وإسكان اللام من غير ألف. وقرأ أبو جعفر بضم باء رب، والباقون بكسرها.
" تصفون " آخر السورة، وآخر الربع.
الممال
" وذكرى بالإمالة للأصحاب والبصري والتقليل لورش، فنادى، ونادى وتتلقاهم ويوحى بالإمالة للأصحاب والتقليل لورش بخلف عنه. يحيى والحسنى بالإمالة للأصحاب والتقليل للبصري وورش بخلف عنه. يسارعون لدوري الكسائي.
المدغم
" الكبير ". " ويعلم ما "
" سورة الحج "
" سكارى، بسكارى " قرأ الأخوان وخلف بفتح السين وإسكان الكاف من غير ألف والباقون بضم السين وفتح الكاف وبعدها ألف فيهما.
" عليه، تولاه " ويهديه، ونقر، نشاء إلى، بظلام، خير، خسر، لبئس معا، وكثير، كله جلي.
" وربت " قرأ أبو جعفر بهمزة مفتوحة بعد الباء الموحدة وغيره بحذف الهمزة.
" ليضل " قرأ المكي والبصري ورويس بفتح الياء وغيرهم بضمها.
" ليقطع " كسر اللام ورش وأبو عمرو وابن عامر ورويس وأسكنها غيرهم.