كتاب البدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة - عبد الفتاح القاضي

سور القرآن الكريم - سورة ص - ج: 1 - ص: 271

الممال

شاء وجاء لابن ذكوان وخلف وحمزة أرى بالإمالة للأصحاب والبصري والتقليل لورش موسى معا بالإمالة للأصحاب والتقليل للبصري وورش بخلف عنه. ترى: بالإمالة للبصري وحده والتقليل لورش ولا إمالة للأخوين وخلف لأن قراءتهم بكسر الراء.

" الرؤيا " بالإمالة للكسائي وخلف في اختياره وبالتقليل للبصري وورش بخلف عنه.

المدغم

" الصغير " إذ جاء للبصري وهشام. قد صدقت للبصري وهشام والأخوين وخلف.

" الكبير " قال لأبيه. خلقكم. قال لقومه.

" فاستفتهم " مائة. المخلصين. يبصرون. ذكرا. جلي.

" اصطفى " قرأ أبو جعفر بوصل الهمزة فيسقطها في الدرج ويكسرها في الابتداء وغيره بهمزة قطع مفتوحة وصلا وابتداء.

" تذكرون " خفف الذال حفص والأخوان وخلف وشددها غيرهم.

" صال " وقف يعقوب عليه بالياء وغيره بحذفها.

" سورة ص "

" ص والقرآن " سكت أبو جعفر على ص سكتة خفيفة من غير تنفس، ونقل المكي همزة القرآن إلى الراء كحمزة إن وقف.

" ولات حين " التاء مفصولة عن الحاء فيقف الكسائي بالهاء وغيره بالتاء.

" أن امشوا " اتفقوا على كسر النون وصلا لأن ضمة الشين عارضة.

" واصبروا " لشيء. الآخرة. الذكر. هؤلاء إلا. والطير. وفضل. تقدم كله غير مرة.

" ءأنزل " قرأ قالون وأبو جعفر بالتسهيل مع الإدخال وورش وابن كثير ورويس بالتسهيل من غير إدخال، وأبو عمرو بالتسهيل مع الإدخال وتركه. ولهشام ثلاثة أوجه:

الأول: كقالون. والثاني: التحقيق مع الإدخال. والثالث: التحقيق بلا إدخال وهو قراءة الباقين.

" عذاب، وعقاب " أثبت الياء فيهما يعقوب في الحالين، وحذفها غيره كذلك.

" وأصحاب الأيكة " حكمه حكم ما في سورة الشعراء.

" فواق " ضم الفاء الأخوان وخلف وفتحها غيرهم.