كتاب البدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة - عبد الفتاح القاضي

سور القرآن الكريم - سورة ص - ج: 1 - ص: 272

" والإشراق " فيه لورش التفخيم فقط لوجود حرف الاستعلاء بعده، وهذا هو المقروء به من طريق الشاطبية.

" الخطاب " آخر الربع.

الممال

" أصطفى " عند الوقف عليه بالإمالة للأصحاب والتقليل لورش بخلف عنه. جاءهم لحمزة وخلف وابن ذكوان.

المدغم

" الصغير " ولقد سبقت للبصري وهشام والأخوين وخلف.

" الكبير " خزائن رحمة، ولا إدغام في داود ذا لأن الدال مفتوحة بعد ساكن.

" نبؤا " رسمت الهمزة على واو ففيه لهشام وحمزة وقفا خمسة أوجه ذكرت مرات.

" المحراب " كثيرا. الصراط. ظلمك. ذكر. كثيرة. متكئين. لا يخفى كله.

" ولي نعجة " فتح الياء حفص وأسكنها غيره.

" بسؤال " فيه لورش ثلاثة البدل من غير إبدال الهمزة واوا، وفيه لحمزة وقفا إبدالها واوا خالصة.

" فيضلك، يضلون " لا خلاف بينهم في ضم الياء في الأول وفتحها في الثاني.

" ليدبروا " قرأ أبو جعفر بتاء فوقية بعد اللام، مع تخفيف الدال وغيره بالياء التحتية وتشديد الدال.

" إني أحببت " فتح الياء المدنيان والمكي والبصري وأسكنها سواهم.

" بالسوق " قرأ قنبل بهمزة ساكنة بعد السين، وعنه كذلك بهمزة مضمومة بعد السين، وبعدها واو ساكنة مدية، والوجهان عنه صحيحان والباقون بغير همز.

" بعدي إنك " فتح الياء المدنيان والبصري وأسكنها غيرهم.

" الريح " قرأ أبو جعفر بالجمع وغيره بالإفراد.

" مسني الشيطان " قرأ حمزة بإسكان الياء وغيره بفتحها.

" بنصب " قرأ أبو جعفر بضم النون والصاد ويعقوب بفتحهما، والباقون بضم النون وإسكان الصاد.

" وعذاب اركض " كسر التنوين وصلا ابن ذكوان والبصريان وعاصم وحمزة وضمه غيرهم.