كتاب البدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة - عبد الفتاح القاضي

سور القرآن الكريم - سورة المائدة - ج: 1 - ص: 100

" وأنشأنا " أبدل الهمز السوسي وأبو جعفر مطلقا وحمزة وقفا، وله في الأولى التحقيق والتسهيل وقفا.

" قرنا آخرين " لا يخفى ما فيه لورش وحمزة وقفا.

" قرطاس " فخم الجميع الراء لحرف الاستعلاء بعدها.

" فلمسوه " جعلناه، لجعلناه، وصل الهاء في الجميع ابن كثير.

" بأيديهم " ضم الهاء يعقوب.

" سحر مبين " سخروا، سيروا، خسروا، رقق الراء في الجميع ورش.

" عليهم " جلي.

" ولقد استهزئ " كسر الدال وصلا البصريان وعاصم وحمزة، وضمها الباقون، وأبدل أبو جعفر الهمزة ياء محضة مفتوحة وصلا وساكنة وقفا، وليس لحمزة فيه وقفا إلا الإبدال ياء ساكنة مدية.

" يستهزءون " تقدم قريبا.

" يؤمنون " جلي، وهو آخر الربع.

الممال

يا عيسى ابن مريم معا لدى الوقف، والموتى وعيسى ابن مريم لدى الوقف بالإمالة للأصحاب والتقليل للبصري وورش بخلف عنه، التوراة تقدم، للناس لدوري البصري. قضى ومسمى لدى الوقف، بالإمالة للأصحاب والتقليل لورش بخلفه، جاءهم بالإمالة لابن ذكوان وخلف وحمزة، فحاق لحمزة وحده بالإمالة، القيامة وقفا للكسائي بلا خلف عنه.

المدغم

" الصغير " وإذ تخلق وإذ تخرج قد صدقتنا للبصري وهشام والأخوين وخلف، إذ جئتهم للبصري وهشام، هل تستطيع للكسائي وإن تغفر لهم للبصري بخلف عن الدوري.

" الكبير " تعلم ما. ولا أعلم ما. قال الله هذا. خلقكم. ويعلم ما. عليك كتابا.

" وهو معا، أغير، فهو، القاهر " جلي.

" إني أمرت " فتح الياء المدنيان وأسكنها غيرهما.

" إني أخاف " فتح الياء المدنيان والبصري والمكي، وأسكنها الباقون.

" من يصرف " قرأ شعبة والأخوان وخلف ويعقوب بفتح الياء وكسر الراء، والباقون بضم الياء وفتح الراء.