كتاب النتف في الفتاوى للسغدي

كتاب الاطعمة - النافلة في الطعام - ج: 1 - ص: 244

وَالْحَادِي عشر الاكل مَعَ الْخَادِم وَالْمَرِيض من غير انف

وَالثَّانِي عشر شرب المَاء بِثَلَاثَة انفاس فِي مَوضِع يكون صلاحا

واما الْأَدَب فأولها ان لَا يتَعَدَّى بالاكل حَتَّى يَبْتَدِئ من هُوَ اعْلَم اَوْ اكبر فِي السن بعد اذن صَاحب الطَّعَام بالاكل

وَالثَّانِي ان لَا يَأْكُل الا بعد اذن صَاحب الطَّعَام بالاكل

وَالثَّالِث ان يبْدَأ بِالْيَمِينِ

وَالرَّابِع ان يكسر الرَّغِيف باليدين

وَالْخَامِس ان يَجْعَل الرَّغِيف ارْبَعْ قطع ويضعها على ارْبَعْ مَوَاضِع من الْمَائِدَة

وَالسَّادِس مَا دَامَ يجد المكسور فَلَا يكسر الصَّحِيح

وَالسَّابِع ان يَأْكُل من بَين يَدَيْهِ

وَالثَّامِن ان يصغر اللُّقْمَة

وَالتَّاسِع ان يمضغ مضغا نَاعِمًا

والعاشر اذا لم يبلع مَا فِي فَمه فَلَا يضع فِيهِ لقْمَة اخرى

وَالْحَادِي عشر ان لَا ينظر فِي لقم الاصحاب

وَالثَّانِي عشر ان يَأْكُل من حافة الْقَصعَة

وَالثَّالِث عشر ان كَانَ الشَّيْء من قشر الْبِطِّيخ اَوْ الْعظم وَمَا يشبه ذَلِك فيضعه بَين يَدَيْهِ وَلَا يَرْمِي بِهِ

وَالرَّابِع عشر ان لَا يحث احدا على الاكل الا ان يكون ضيفا اَوْ مَرِيضا

وَالْخَامِس عشر ان لَا يقوم عَن الْمَائِدَة حَتَّى يَدْعُو لصَاحب الطَّعَام