كتاب التمام في تفسير أشعار هذيل مما أغفله أبو سعيد السكري

(٥٢) شعر أبي صخر - ص: 175

أبا مالك هل لمتني مُذ حضضتني ... على القتل أم هل لامني لك لائم

وفيها:

يميل قفازاً لم يك السيل قبله ... أضَرَّ بها فيها جباب الثعالبِ

" القفاز ": الصخور واحدتها قفازة، ويروى " قفاز "، وهو مكان، ويروى " جحاش الثعالب " أي أولادها. أراد لم يكن السيل فحذف النون لالتقاء الساكنين وكان قياسه إذ كان موضعا تتحرك فيه النون إن يقرها لقوتها بالحركة ولا يحذفها، ألا ترى أنّ من قال: " لم يك زيدٌ قائما " إنما يقول: لم يكن الرجل قائما، فيحرك النون ولا يحذفها على أنه قد جاء نحو هذا محذوفا، روينا عن قطرب في كتابه الكبير " من الرمل ":

لم يك الحق سوى إن هاجه ... رسم دار قد تعفّى بالسّرَر

أراد: ولم يكن الحق، فحذف، وأن كانت النون متحركة، ووجه ذلك عندي شيئان، أحدهما: أن يكون قَدّر حذف النون قبل مجيء الساكن بعدها، فلما جاء الساكن من بعد أمضاه على سبق الحذف إلى ما قبله كما قال أبو بكر في قول من قال: " هذا القاضِ " بلا ياء إنه حذف الياء قبل