كتاب التمام في تفسير أشعار هذيل مما أغفله أبو سعيد السكري

(٥٣) وهذا شعر مليح بن الحكم - ص: 227

(٥٣)

وهذا شعر مُليح بن الحكم

قال:

تشوقت اثر الظاعن المتفرق

فيها [٢٨٧] [من الطويل]:

إذا هن ظاهرن اللجين صدعنه ... بسر الشبا يخرقنه كل مخرق

لام (الشبا) واو وهو الحدة لقولهم في جمعه: شبوات، ومنه شبوة العقرب لحدتها.

وفيها:

يجللها الأحمال عبد كأنما ... جلين بماء المذهب المترقرق

ينبغي أن يكون (المذهب) هنا مصدرًا كقولك بماء الأذهاب كما قال محمد بن يزيد في قولهم: حروف المعجم، إن المعجم هنا الإعام، وقرأ بعضهم فيما حكاه أبو الحسن: "ومن يهن الله فما له من مُكْرم" أي: من اكرام، هذا هو الوجه. وقد يجوز أن يكون (المذهب) هنا اسم المفعول كأنه قالأ: بماء الشيء الذي يذهب وماء الذي يذهب هو ماء الذهب، ويجوز أن يكون اراد بماء الجوهر المذهب به ثم حذف حرف الجر فأرتفع الضمير لقيامه مقام الفاعل فلما ارتفع [٢٨٨] استتر في اسم المفعول على ما تقدم من قوله [من الطويل]:

[كأن ثبيرا في عرانين وبله] ... كبير أناس في بجاد مزمل