كتاب التمام في تفسير أشعار هذيل مما أغفله أبو سعيد السكري

(٣٥) وقال شاعر بني قريم - ص: 137

(٣٥) وقال شاعر بني قُريم

" من الوافر ":

تأبطُ سَوأةَ وَحَملْتَ شَرّاً ... لعلك أن تكون من المصابِ

أي الذين يصابون، ذهب بالمصاب إلى الجنس كقوله أنشدناه أبو علي وقرأته على محمد بن الحسن عن أحمد بن يحيى " من الرجز ":

إِن تنجلي يا ميّ أو تعتلّي ... أو تصبحي في الظاعن المولّى

يريد في الظاعنين المولين وانشد أبن الأعرابي " من الرجز ":

يا حبذا نضحك بالمشافر ... وبالعثانين وبالحناجرِ

على رؤوسٍ كرؤوس الطائر

يريد: الطير.

وفيها:

فزلتم تهربون ولو كرهتم ... تسوقون الخزائمَ بالنقابِ

قال: يريد ما زلتم، وهي لغة لهم. الشائع في هذا إنما هو حذف " لا " كقوله " من الطويل ":

فقلت يمين الله أبرح قاعدا ... ولو قطعوا رأسي لديك وأوصالي