كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف الألف - أبان بن أبي بكر بن يزيد بن معاوية بن أبي سفيان الأموي - ج: 6 - ص: 132

عيسى بن علي أنا عبد الله بن محمد نا داود بن عمرو نا إسماعيل بن عياش حدثني محمد بن الوليد الزبيدي عن الزهري أن عنبسة (١) بن سعيد بن العاص أخبره أنه سمع أبا هريرة يحدث سعيد بن العاص أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بعث أبان بن سعيد زاد ابن النقور ابن العاص على سرية من المدينة قبل نجد فقدم أبان وأصحابه على رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بخيبر (٢) وأن حزم خيلهم لليف فقال أبان أقسم لنا يا رسول الله فقال أبو هريرة لا تقسم وفي حديث ابن النقور قال أبو هريرة فقلت لا تقسم لهم يا رسول الله فقال أبان أنت بهذا يا وبر (٣) كلاما نحو هذا فقال النبي (صلى الله عليه وسلم) اجلس يا أبان قال ولم يقسم لهم رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وليس في حديث ابن النقور لهم

[١٤٣٥] أخبرنا أبو محمد عبد الكريم بن حمزة نا أبو بكر الخطيب وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن الطبري قالا أنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب بن سفيان نا عمار بن الحسن نا سلمة بن الفضل بن محمد بن إسحاق قال (٤) وذكر من خرج إلى الحبشة من بني أمية بن عبد شمس أبان (٥) بن سعيد بن العاص بن أمية بن عبد شمس ومعه امرأته فاطمة بنت صفوان بن أمية بن محرث (٦) بن شق بن رقبة بن مجدع أو مخدج الكناني أخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالا أنا أبو الحسين بن الأبنوسي أنا أحمد بن عبيد بن الفضل إجازة نا محمد بن الحسين نا ابن أبي خيثمة أنا مصعب قال أبان بن سعيد بن العاص تأخر إسلامه وهو الذي أجار عثمان بن عفان

---

(١) كذا بالاصل والمختصر وفي أسد الغابة ١ / ٤٧ " عبد الله " تحريف وانظر ترجمة عنبسة في تهذيب التهذيب
(٢) زيد في أسد الغابة: بعد فتحها
(٣) الوبر: دويبة على قدر السنور غبراء أو بيضاء تشبيهه بها تحقيرا لشأنه (النهاية)
(٤) انظر سيرة ابن هشام ١ / هشام ١ / ٣٤٦ وسيرة ابن إسحاق ص ٢٠٩
(٥) كذا والذي في سيرة ابن إسحاق وابن هشام " عمرو " وفي الاصابة فكالاصل
(٦) في ابن هشام: " محرث بن خمل بن شق "
وفي سيرة ابن إسحاق: فاطمة بنت صفوان بن أمية بن شفي بن محرب بن شفي الكناني