كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف الألف - إبراهيم بن علي بن سلمة بن عامر بن هرمة بن هذيل ابن ربيع بن عامر بن صبح - ج: 7 - ص: 67

جبير الخياط علي مائة دينار قد منعتني القائلة وضيقت على عيالي فاكتريت حمارين فركبنا فمضيت معه حتى أنتهينا الى الحمراء قصر الحسن بن زيد فصادفناه يصلي العصر فأقبل علي بن هرمة فقال ما جاء بك في هذا الوقت والحر شديد فقال لابن جبير الخياط علي مائة دينار قد منعتني القائلة وضيقت علي عيالي وقد قلت شعرا فاسمعه فقال قل فأنشأ يقول أما بنو هاشم حولي فقد رفضوا * نبل الضباب (١) الذي جمعت في قرني فما بيثرب منهم من أعاتبه * إلا عوائد أرجوهن من حسن * الله أعطاك فضلا من عطيته * على هن وهن فيما مضى وهن * قال يا غلام افتح باب تمرنا فبع منه بمائة دينار واحضر ابن جبير الخياط وليكن معه ذكر دينه وماله على ابن هرمة فحضر فأخذ منه ذكر دينه فدفعه إلى ابن هرمة وسلم إلى ابن جبير مائة دينار وقال يا غلام بع بمائة دينار أخرى وادفعها إلى ابن هرمة يستعين بها على حاله فقال ابن هرمة يا سيدي مر لي بحمل ثلاثين حمارا تمرا لعيالي قال يا غلام أفعل ذلك فانصرفنا من عنده فقال لي ويحك رأيت نفسا أكرم من هذه النفس أو راحة أدنى من هذه الراحة فإنا لنسير على السيالة إذا رجل مر (٢) فذعر ابن هرمة فالتفت إليه فإذا هو عبد الله بن حسن بن حسن فقال يا دعي الأدعياء (٣) أتفضل علي وعلى أبي الحسن بن زيد فقال والله ما فعلت هذا أنبأنا أبو علي محمد بن سعيد بن إبراهيم بن نبهان ثم أخبرني أبو الفضل محمد بن ناصر أنا أحمد بن الحسن بن أحمد ومحمد بن إسحاق بن مخلد ومحمد بن سعيد وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو طاهر أحمد بن الحسن قالوا أنا أبو علي الحسن بن أحمد بن إبراهيم أنا أبو بكر محمد بن الحسن بن مقسم أنا أحمد بن

---

بدون نقط بالاصل والمثبت عن الاغاني يريد بها هنا: الاحقاد
وفي المختصر الصياب
(٢) ما بين معكوفتين الكلام بالاصل مطموس ولعل الصواب ما أثبتنا
وفي م: " إذا غافر "
(٣) الكلمة مطموسة بالاصل والمثبت عن م