كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف الألف - إبراهيم بن علي بن سلمة بن عامر بن هرمة بن هذيل ابن ربيع بن عامر بن صبح - ج: 7 - ص: 75

وفد من أهل العراق قال من أي أهل (١) العراق قال من الكوفة قال ائذن لهم فدخلوا عليه فنظر إليهم معن في هيئة زرية (٢) فوثب على أريكته وأنشأ يقول إذا نوبة نابت صديقك فاغتنم * مرمتها فالدهر بالناس قلب فأحسن ثوبيك الذي هو لابس * وأفره مهريك الذي هو يركب وبادر بمعروف إذا كنت قادرا * زوال اقتدار أو غنى (٣) عنك يذهب قال فوثب إليه رجل من القوم فقال أصلح الله الأمير ألا أنشدك أحسن من هذا قال لمن قال لابن عمك ابن هرمة قال هات فأنشأ يقول وللنفس تارات تحل بها العرى * وتسخو عن المال النفوس الشحايح إذا المرء (٤) لم ينفعك حيا فنفعه * أقل إذا ضمت عليه الصفايح لأية حال ينفع المرء ماله * غدا فغدا والموت غاد ورايح (٥) فقال معن أحسنت والله وإن كان الشعر لغيرك يا غلام اعطهم أربعة الاف أربعة ألاف يستعينوا بها على أمورهم إلى أن يتهيأ لنا فيهم ما نريد فقال الغلام يا سيدي أجعلها دنانير أم دراهم فقال معن والله لا تكون همتك أرفع من همتي يا غلام صفرها لهم أخبرنا أبو الحسن بن قبيس نا وأبو منصور بن خيرون أنا أبو بكر الخطيب (٦) [*] وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا الشريف أبو الفضل العباس بن أحمد بن محمد بن بكران الهاشمي وأبو محمد أحمد وأبو الغنائم محمد أبنا علي بن الحسن بن أبي عثمان وأبو منصور محمد بن محمد بن عبد العزيز العكبري وعبيد الله بن

---

(١) زيادة عن تاريخ بغداد
(٢) ي مس جزء من الكلمة بالاصل والمثبت عن م وانطر تاريخ بغداد
(٣) بالاصل: " اقتدار وغنى " والمثبت عن تاريخ بغداد وم
(٤) عن تاريخ بغداد وبالاصل " إذ المرء "
(٥) كذا بالاصل أواخر الابيات غير مهموزة وفي تاريخ بغداد والمختصر " الشحائح والصفائح ورائح " مهموزة
(٦) تاريخ بغداد ٦ / ١٢٩ - ١٣٠