كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف الألف - آدم نبي الله يكنى أبا محمد ويقال أبو البشر - ج: 7 - ص: 381

أبو بكر الشافعي نا عبد الله بن محمد بن ناجية نا بندار نا أبو أحمد نا سفيان عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير قال خلق ادم (صلى الله عليه وسلم) من أرض يقال لها دحناء وفي الأصل دحرا " كتب إلي أبو طالب بن يوسف أنا أبو إسحاق البرمكي ثم حدثني أبو المعمر الأنصاري أنا أبو الحسين بن الطيوري أنا أبو الحسن بن القزويني وأبو إسحاق البرمكي قالا أنا محمد بن العباس الخزاز أنا عبيد الله بن عبد الرحمن السكري أنا أبو محمد عبد الله بن مسلم الدينوري قال في حديث سعيد بن جبير أنه قال خلق الله عز وجل ادم من دحناء وفي حديث اخر ومسح ظهره بنعمان السحاب ونعمان جبل بالقرب من عرفة وبلغني أنه يتوصل بوادي القرى ونواحيه وهما جبلان يقال لهما جبلا نعمان (١) ونسبه إلى السحاب لأنه يشرف عليهما ويعلوهما بالسحاب يركز عليهما ويعلوهما قال الشاعر أيا جبلي نعمان بالله خليا * سبيل الصبا يخلص إلي نسيمها * وفي حديث اخر للحسن أنه خلق جؤجوه من نقاضريه أي خلق صدره من رمل ضرية أخبرنا أبو سهل محمد بن إبراهيم بن سعدوية أنا أبو الفضل الرازي أنا جعفر بن عبد الله نا محمد بن هارون نا أحمد هو ابن يوسف نا خلف وهو ابن هشام نا إسماعيل هو ابن عبد الكريم حدثني عبد الصمد بن معقل أنه سمع وهبا يقول خلق الله ادم مما شاء وكما شاء فكان كذلك " فتبارك الله أحسن الخالقين " (٢) خلق من التراب والماء فمنه لحمه ودمه وشعره وعظامه وجسده كله فهذا به والخلق الذي خلق الله منه ادم أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري أنا أبو محمد الحسن بن علي الجوهري أنا أبو الحسين محمد بن المظفر الحافظ نا أبو بكر محمد بن محمد بن

---

(١) انظر معجم البلدان ٥ / ٢٩٣ - ٢٩٤
(٢) سورة المؤمنون الاية: ١٤