كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف الألف - أنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد ابن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن - ج: 9 - ص: 351

مقدم الحجاج البصرة بضعا (١) وعشرين ومائة اخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنا أبو علي بن المذهب أنا احمد بن جعفر حدثنا عبد الله بن أحمد بن جعفر حدثنا عبد الله بن أحمد (٢) حدثنا عبيدة (٣) بن حميد عن حميد عن أنس قال جاء النبي (صلى الله عليه وسلم) إلى أم سليم فقربت إليه سمنا وتمرا فقال النبي (صلى الله عليه وسلم) أعيدوا سمنكم فسقائكم وتمركم في وعائكم فإني صائم ثم قام فصلى في ناحية البيت فصلينا بصلاته ثم دعا لأم سليم وأهلها ثم قالت أم سليم يا رسول الله إن لي خويصة قال وما هي قالت أنس قال فما ترك يومئذ من خير آخرة ولا دنيا إلا دعا به من قوله اللهم ارزقه مالا وولدا وبارك له فيهم قال فقال أنس حدثتني ابنتي أنه دفن من صلبي عشرين ومائة ونيف وإني لمن أكثر الأنصار مالا قال (٤) وحدثني أبي حدثنا ابن أبي عدي عن حميد عن (٥) أنس قال دخل رسول الله (صلى الله عليه وسلم) على أم سليم فأتته بتمر وسمن فكان صائما فقال أعيدوا تمركم في وعائه وسمنكم في سقائه ثم قام إلى ناحية البيت فصلى ركعتين وصلينا معه ثم دعا لأم سليم ولأهلها بخير فقالت أم سليم يا رسول الله إن لي خويصة قال ما هي قالت خادمك أنس قال فما ترك خير آخرة ولا دنيا إلا دعا لي به وقال اللهم ارزقه مالا وولدا وبارك له فيه قال فما من الأنصار إنسان أكثر مالا مني وذكر أنه لا يملك ذهبا ولا فضة غير خاتمه قال وذكر أن ابنته الكبرى أمينة أخبرته أنه دفن من صلبه إلى مقدم الحجاج نيف على عشرين ومائة أخبرنا أبو عبد الله الفراوي أنا أبو بكر المغربي أنا أبو بكر الجوزقي أنا أبو العباس (٦) الدغولي (٧) حدثنا أبو جعفر محمد بن عبد الكريم العبدي حدثنا

---

(١) كذا بالأصل وم والأصل: " بضعة " وفي سير الأعلام ٣ / ٣٩٩ تسعة
(٢) مسند الإمام أحمد ٣ / ١٨٨
(٣) بالأصل وم " عبدة " والمثبت عن مسند الإمام أحمد
(٤) مسند أحمد ٣ / ١٠٨
(٥) بالأصل " قال " والمثبت عن مسند أحمد
(٦) اللفظة غير واضحة بالأصل واستدركت على هامشه
(٧) رسمها غير واضح بالأصل والمثبت عن م انظر الأنساب " الدغولي " وهذه النسبة إلى دغول يقال للخبز الذي لا يكون رقيقا بسرخس شبه الجرادق الغلاظ دغول ولعله بعض أجداد المنتسب إليه كان يخبز ذلك