كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف الألف - إياس بن معاوية بن قرة بن إياس بن هلال ابن رئاب بن عبد بن دريد بن أوس - ج: 10 - ص: 32

منصور حدثني عمر بن بكير قال مر إياس بن معاوية فسمع قراءة من علية فقال هذه امرأة حامل بغلام فقيل قال سمعت صوتها ونفسها يخالطه فعلمت أنها حامل وسمعت صوتا ضحلا فعلمت أنه غلام ومر بعد حين بكتاب في صبيان فنظر إلى صبي منهم فقال هذا ابن تلك المرأة (١) وكان يوما جالسا في المسجد فدخل من بابه ثلاث نسوة فقال الأولى ثكلى والثانية حبلى والثالثة حائض فسأل عنهن فكن كما قال فقال رأيت الأولى تنظر إلى الأحداث وترد طرفا كليلا فعلمت أنها ثكلى (٢) ورأيت الثانية تمشي وتعتمد على وركها الأيسر فعلمت أنها حبلى ورأيت الثالثة تريد الدخول إلى البيت وتتهيب فعلمت أنها حائض قرأت على أبي محمد عبد الكريم بن حمزة عن أبي بكر الخطيب أنا أحمد بن عبد الله المحاملي قال وجدت في كتاب جدي القاضي أبي عبد الله الحسين بن إسماعيل بخط يده حدثنا أحمد بن منصور حدثنا نعيم بن حماد أخبرني إبراهيم بن مرزوق البصري (٣) قال كناعند إياس بن معاوية قبل أن يستقضى قال وكنا نكتب (٤) عنه الفراسة كما نكتب من صاحب الحديث الحديث قال إذا جاء رجل فجلس على دكان (٥) مرتفع بالمربد فجعل يترصد الطريق فبينما هو كذلك إذ (٦) نزل فاستقبل رجلا في وجهه (٧) ثم رجع إلى موضعه قال فقال إياس بن معاوية قولوا في هذا الرجل قالوا ما نقول رجل طالب حاجة قال فقال معلم صبيان قد أبق له غلام أعور فإن أردتم أن تستفهموه ذلك فقوموا إليه فاسألوه قافقام إليه بعضنا فقال له إنا نراك منذ اليوم ها هنا ألك حاجة تستعين بنا على شئ قال فقال لي غلام نساج كان يغل علينا وقد زاع منذ أيام قال فقالوا صف لنا غلامك وصف لنا موضعك قال فقال أما أنا فأعلم الصبيان بالكلأ (٨) وأما غلامي فغلام من صفته كذا وكذا إحدى عينيه ذاهبة قال فرجعنا إليه فقلنا

---

(١) الخبر في أخبار القضاة ١ / ٣٦٢ باختلاف الرواية
(٢) بالاصل " بكر " وفي م: تكلى ولعل الصواب ما أثبت حسب مقتضي سياق الخبر
(٣) رسمها غير واضح بالاصل والمثبت عن أخبار القضاة لوكيع ١ / ٣٢٨
(٤) بالاصل في الموضعين " يكتب " والمثبت عن م وانظر أخبار القضاة
(٥) رسمها غير واضح بالاصل والمثتب عن م وانظر أخبار القضاة
(٦) بالاصل " إذا "
(٧) يعنى أنه نظر في وجهه