كتاب الاقتصاد في الاعتقاد للمقدسي

صفة الكلام - ص: 132

أحداً إلا من وراء حجاب، وكلم أباك كفاحاً١، قال: يا عبد الله تمن عليّ أعطيك، قال: يارب، تحييني فأقتل فيك ثانية، قال: [إنه] ٢ سبق مني أنهم إليها لا يرجعون، قال: فأبلغ من ورائي. فأنزل الله عز وجل: {وَلا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتاً بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ} ٣. رواه ابن ماجه٤.

والقرآن كلام الله عز وجل، ووحيه، وتنزيله، والمسموع من

---

١ أي مواجهة، ليس بينهما حجاب ولا رسول.
النهاية لابن الأثير ٤/١٨٥.
٢ في [ل] : [إن] .
٣ سورة آل عمران/١٦٩.
٤ ابن ماجه المقدمة، باب ((فيما أنكرت الجهمية)) ، ح ((١٩٠)) ١/٦٨، وكتاب الجهاد باب ((فضل الشهادة في سبيل الله)) ، ح ((٢٨٠٠)) ٢/٩٣٦. وأخرجه الترمذي في كتاب التفسير، باب ومن سورة آل عمران، ح ((٣٠١٠)) ٥/٢٣٠، وقال: هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه. وابن أبي عاصم في السنة ح ((٦٠٢)) ١/٢٦٧. قال المحقق الشيخ الألباني: إسناده حسن، رجاله صدوقون على ضعف في موسى بن إبراهيم بن كثير. وأخرجه الحاكم في المستدرك ٢/١٢٠ وقال: صحيح الإسناد.