كتاب دروس للشيخ العثيمين

الفتاوى الثلاثية [١ - ٢ - ٣] - القضاء الشرعي والقضاء القدري - ج: 11 - ص: 108

[القضاء الشرعي والقضاء القدري]

السؤال

قال السفاريني:

وليس واجباً على رد القضا بكل مقضي ولكن بالقضا

ما مراد الشيخ من قوله: مقضي، مع التوضيح في النكاح؟

الجواب

المقضي: ما يقضيه الله عز وجل من قضاء قدري وقضاء شرعي، القدري ما يتعلق بالخلق، والشرعي: ما يتعلق بالأمر والنهي، فمثلاً: الجوع، المرض، الخوف هذا قضاء قدري.

وجوب الصلاة، وجوب الزكاة، وجوب الحج هذا قضاء شرعي، فالقضاء يجب الإيمان به، يعني كون الله قدر هذا يجب أن نؤمن به، لكن هذا المقدر لا يجب الرضا به، كون الله قدره يجب الرضا به، فيجب أن نرضى بما قدره الله، أي: بتقدير الله للشيء سواء كان خيراً أو شراً، ولهذا من شروط الإيمان بل من أركان الإيمان أن تؤمن بالقدر خيره وشره.

أما المقضي فهذا فيه تفصيل، ولهذا قال: بكل مقضي.