لم أجده لا عنده [يعني عند ابن حبان في "الثقات"] ولا عند غيره.
"الصحيحة"(٧/ ٨٢).
قال الدريني: صوابه: هلال بن العلاء الرقي، وهو عند ابن حبان (٩/ ٢٤٨). وترجمه الشيخ - رحمه الله - في "الضعيفة"(٥/ ٢٥٧ - ٢٥٨)، وكما في "معجم أسامي الرواة"(٤/ ٣٣٢) فانظره غير مأمور، والحمد للّه رب العالمين.
[٤٠١ - بلال بن عمرو أبو العطاء]
لم أجد من ترجمه، ولم يذكره الدولابي في "الكنى".
"الضعيفة"(١١/ ٦٠١ - ٦٠٢).
وقال (١٤/ ٣٧٨): لم أجد له ترجمة، لا في "الأسماء"، ولا في "الكنى".
قال الدريني: الراوي عنه هنا: بكر - وهو ابن سهل بن إِسماعيل بن نافع الدمياطي - ترجمه ابن عساكر في "تاريخ دمشق"(١٠/ ٣٧٩)، وقد ذكر في شيوخه عبد الله بن صالح كاتب الليث)، لكن إِسناد الحديث: عن بكر عن بلال بن عمرو عن صالح ابن أبي صالح [وعند ابن حبان في "المجروحين"(٢/ ٩٤) زيادة: كاتب الليث]، فهل بلال هذا مقحم في الإِسناد، ولا وجود له، الراجح عندي هذا، لأني لم أجد له ذكرًا إِلَّا في إِسناد هذا الحديث، واللّه أعلم.
[٤٠٢ - بلال بن أبي هريرة]
لم أجد له ترجمة، ولم يذكره ابن أبي حاتم في كتابه، فلعله في "الثقات" لابن حبان، وقال الطبراني:"وبلال قليل الرواية عن أبيه". فمثله يغلب على الظن أنَّه مجهول، واللّه أعلم.
"الإرواء"(٧/ ٣٨).
قال الدريني: ترجمه ابن حبان في "الثقات"(٤/ ٦٥ رقم ١٨٣٨) وقال: "يروى عن أبيه قصة الدجال، روى عنه الشعبي".
وكذا روى عنه يعقوب بن محمد: كما عند الطبراني في "الأوسط"(٧/ ١١٣ رقم ٧٠١٢)، و "الصغير"(٢/ ١٤٤ - ١٤٥ رقم ٩٣٤) لكن فيه: "محمد بن يعقوب بن محمد … "، وصوابه: