إِسناده والذي قبله: " … قال الأزدي: وكلا الإِسنادين غير قائم"، وقال المناوي في "فيض القدير" (٤/ ٥٣٣): "وبشر الأنصاري؛ قال العقيلي وابن حبان: وضاع، وفي "الميزان" عن ابن عدي من مصائبه أحاديث هذا منها … ".
قال الدريني: وهذا في ترجمة بشر بن إِبراهيم الأنصاري المفلوج أبو عمرو، وهو في إِسناد ابن عدي (٢/ ١٤)، والقضاعي في "مسند الشهاب" (١/ ٢٠٥)، والظاهر أنَّه نفسه، نسب مرة لأبيه، ومرة لغير أبيه، واللّه أعلم.
[٣٨١ - بشر بن عبد الملك أبو يزيد الكوفي]
لم أعرفه، ويراجع له "الجرح والتعديل" فإِني لا أطوله الآن.
ثم رأيته قد أورده فيه (١/ ١/ ٣٦٢) فقال: "بشر بن عبد الملك … ".
قلت: - أي الشيخ رحمه الله - فهو ثقة، لرواية أبي زرعة عنه.
"الصحيحة" (٣/ ٢٠٠ - ٢٠١).
[٣٨٢ - بشر بن المبارك الراسبي]
لم أجد من ذكره، وقد ذكره في "اللآلئ" (٢/ ٢١٥) من رواية البيهقي دون الزيادة فوقع فيه (بشر بن المبارك العبدي)؛ ولعله الصواب.
"الضعيفة" (٦/ ٤١٨).
قال الدريني: هو ما احتمله الشيخ - رحمه الله - كما في "التدوين" (٤/ ٩) لكن وقع فيه: "حدثنا محمد بن قبيصة بن عبد الله بن بشر بن المبارك الكندي" والصواب هو: حدثنا محمد بن قبيصة بن عبد الله عن بشر بن المبارك الكندي.
وانظر: "محمد بن قبيصة الإِسفرائيني".
[٣٨٣ - بشر العبدي]
لم أعرفه، واحتمال كونه: (بشر بن الحكم بن حبيب العبدي، أبو عبد الرحمن النيسابوري الثقة)؛ بعيد لأنَّه مات سنة (٢٣٧) أو (٢٣٨) وهو من شيوخ الشيخين، ويبعد أن يكون أدرك غالب القطان وهو ابن خطاف، وهو من أتباع التابعين، وقد قيل أنَّه روى عن أنس.
"الضعيفة" (٦/ ٤١٧).
ثم قال (٦/ ٤١٨) أنَّه وقع عند البيهقي: بشر بن المبارك العبدي، وقال عقبه: ولعله الصواب.
قال الدريني: هو بشر بن المبارك العبدي كما احتمله الشيخ، وهو الَّذي قبله؛ ولعله المترجم في "الثقات" (٨/ ١٤٣)، واللّه أعلم.
[٣٨٤ - بشر بن الوليد الهاشمي]
لعله الكندي الفقيه، صاحب أبي يوسف، فإنه من طبقته وهو ضعيف من قبل حفظه، ولكني لم
