كتاب بلوغ الأماني في تراجم الرجال الذين لم يعرفهم الإمام الألباني رحمه الله تعالى

حرف العين - ١٤٤٨ - عبد الملك الجزري - ص: 473

وممن روى عنه:

علي بن محمد بن أحمد أبو الحسن الواعظ المعروف بالمصري، وهو ثقة، "تاريخ بغداد" (١٢/ ٧٥).

الطبراني في "المعجم الصغير" (رقم ٦٩٦ - الروض)، وغيره.

العقيلي في "الضعفاء الكبير" (٤/ ٤٠٩).

أبو سعيد بن يونس الحافظ الإمام الثبت؛ كما في "تذكرة الحفاظ" (٣/ ٨٩٨).

سعيد بن عثمان - ويقال: ابن عمر، ويقال: ابن محمد - ابن نصر الهمداني؛ كما في "تاريخ دمشق" (٢١/ ٢٣٠).

محمد بن علي بن إسماعيل أبو عبد الله الأبلي؛ كما في "تاريخ دمشق" (٢٨/ ٢٦٤)، وغيرهم.

مما سبق نرى أنه قد روى عنه عدد من الأئمة والثقات، ولم يذكر بجرح، وعليه فهو حسن الحديث، والله أعلم.

[١٤٤٨ - عبد الملك الجزري]

لم أعرفه.

"الضعيفة" (١١/ ٧٨).

قال الدريني: إن لم يكن محرفًا من: (عبد الكريم بن مالك الجزري) فلم أعرفه، وإن كان هو - وهو الراجح عندي - فهو يروي عن سعيد بن جبير - كما هنا - فقد قال فيه ابن حجر في "التقريب": "ثقة متقن، من السادسة"، والله أعلم.

[١٤٤٩ - عبد الملك المكتب]

لم أعرفه، ويحتمل أنه عبد الملك بن عمير الكوفي المعروف بالقبطي، أو أبو عبد الملك بن ميسرة الهلالي الكوفي الزراد، فإنهما ذكرا في شيوخ شعبة بن الحجاج، وهما ثقتان، ولعل الأرجح الأول منهما.

"الصحيحة" (٣/ ٤٧٦).

قال الدريني: صوابه: (عبيد المكتب)، كذا في مطبوع مؤسسة الرسالة من "مسند أحمد"، (٣٨/ ٢٠١ رقم ٢٣١٢٠) - وهو مصدر الشيخ رحمه الله هنا -، وفي "أطراف المسند" (٤/ ١٤٣).

وهو: (عبيد بن مهران)، قال فيه ابن حجر في "التقريب": "ثقة من الخامسة".

فائدة:

روايته هنا عن (أبي عمرو الشيباني: سعد بن إياس)، عن رجل من الأنصار، وهذا الرجل هو: عبد الله بن مسعود - كما في "أطراف المسند" -، والحمد لله رب العالمين.

[١٤٥٠ - عبد الملك الهديري]

لم أعرفه.