سمع منه أبو سعيد محمد بن علي النقاش، وأبو نعيم أحمد بن عبد الله الأصبهانيان بالقصر، وأخرجا عنه حديثًا في "معجميهما"، كذا ترجمه ابن النجار في "ذيل تاريخ بغداد" (١٨/ ١٩ - علمية)، ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا، وذكر بإِسناده حديث الترجمة.
والقراري: الخياط والقصاب والحضري الَّذي لا ينتجع، يكون في أهل الأمصار، انظر "لسان العرب" (٥/ ٨٢، ١١/ ٥٢٤)، "القاموس" (ص ٥٩٣).
وقد يكون منسوبًا إِلى ماء بين العقبة وواقصة، ذكره ياقوت الحموي في "معجم البلدان" (٤/ ٣١٦)، واللّه أعلم.
١٥٨٩ - علي بن أحمد بن إِبراهيم السواق:
لم أعرفه، إِلَّا أَن يكون هو علي بن أحمد بن سريج السواق الرقي الَّذي في "الأنساب" وغيره، وعليه فإِبراهيم أو سريج أحد أجداد أبيه.
ترجمه الخطيب (١١/ ٣١٥) برواية جمع من الثقات عنه، وقال: "وما علمت من حاله إِلَّا خيرًا، مات سنة إِحدى وستين ومئتين".
"الضعيفة" (٩/ ٣٨٧).
قال الدريني: أخرج حديث الترجمة ابن طولون في "الأحاديث المشتملة على مائة نسبة إِلى الصنائع" (رقم ٥٠) (السواق)، وأبو نعيم في "الحلية" (١/ ٣١٦)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٢٦/ ٣٣٦)، وابن الجوزي في "العلل المتناهية" (رقم ٤٦٧) من طريق نصر بن محمد، به، وسموا المترجم هنا: (علي بن أحمد السواق)، والراجح عندي ما ذكره الشيخ فيما مضى واللّه أعلم.
[١٥٩٠ - علي بن أحمد بن حاتم القرشي]
شيخ ابن حبان، لم أجد له ترجمة … ، لكن يغلب على الظن أنَّه معروف لديه، فإِنه بشيوخه هو أعرف بهم من غيرهم.
"الضعيفة" (٨/ ٢٤١).
قال الدريني: صوابه كما في "المجروحين" (٢/ ٣٩) وهو مصدر الشيخ - رحمه الله - هنا: "علي بن أحمد بن حاتم القومسي".
كناه ابن ماكولا عندما ذكره في شيوخ (أبي أحمد زكريا بن دويد) (٣/ ٣٨٧) بأبي الحسن، ونسبه ياقوت الحموي في "معجم البلدان" (١/ ٥٠) (القومسي البذشي)، وعليه فالصواب في اسمه: علي بن محمد بن حاتم القومسي البذشي.
ترجمه السهمي في "تاريخ جرجان" (رقم ٥١٨)، وسماه: أبو الحسن علي بن محمد ابن حاتم بن دينار بن عبيد مولى بني هاشم، روى عنه جماعة من أهل جرجان وأهل العراق، ثم نقل عن أبي بكر الإِسماعيلي قوله فيه: "وكان صدوقًا".
وترجمه الخطيب في "تاريخ بغداد" (١٢/ ٦٥) أو (١٣/ رقم ٦٤١٣ - ط الغرب) - وفيه (أبو
