أورده الحافظ في "التعجيل"(رقم ٦٨٩) رامزًا له بأنَّه من رجال أحمد، وقال:"قال الحسيني: مجهول، قلت: ما رأيته في مسند عائشة رضي الله عنها من "مسند أحمد".
وعبيد الله هذا لم يورده ابن أبي حاتم، ولا ابن حِبَّان في "الثقات"، واللّه أعلم.
"الإِرواء" (١/ ٢٩٩).
انظر: عبيد الله بن سَيَّار.
١٥١٢ - عُبَيْدَة الخُرَاسَانِي:
ليس في كتب الرجال.
"التنكيل" (٥٧١).
قال الدريني: لم أعرفه.
وانظر:(عبدة بن عبد الله الخُرَاسَانِي).
١٥١٣ - عُبَيْدَة - أظنه الحدّاء -:
لم أعرفه.
"الضعيفة" (٧/ ٣٧ - ٣٨).
قال الدريني: أخرج الشيخ - رحمه الله - الحديث عن الدَّيْلَمِيّ (١/ ٢/ ٢٢٣)، والخلال في "السُّنَّة" (٧٦٩)، والعُقَيْلي في "الضعفاء" (١/ ١٢٦)، وقد وَرَدَ عند الخَلَّال بنفس الرقم (عُبَيْدَة الحذاء - بالذال المعجمة -) وكذا في "مسند الفردوس" (١/ ق ٢٤٥)، وعند العُقَيْلي:(عُبَيْدَة بن أبي رائطة الخُزَاعِي)، وفيه زيادة بيان، فإِن عُبَيْدَة الحذاء اثنان:
الأوَّل: عَبيدة بن حُمَيْد بن صهيب التَّيْمي، وقيل اللَّيْثِيّ، وقيل: الضَّبِّيّ، أبو عبد الرحمن الكُوفِيّ المعروف بالحذاء.
والثاني: عَبيدة بن أبي رائطة التَّمِيمي المجاشعي الكُوفِيّ الحذاء.
والاثنان ترجم لهما المزي في "تهذيب الكمال" (١٩/ ٢٥٧ رقم ٣٧٥٢، و ٢٦٢ رقم ٣٧٥٣) على التوالي، وصاحب الترجمة قال فيه ابن حجر: "صدوق، من الثامنة".
١٥١٤ - عبيسة الخَوَّاص:
لعل هذا تحريف.
"الضعيفة" (٢/ ٣٤١).
قال الدريني: صوابه عنبسة الخَوَّاص، كما ذكره الشيخ هنا عند الهيثمي في "المجمع" (١٠/ ٦٣).